Іван Овсійович Срезневський: біографія

Батько Ізмаїла Івановича Срезневського (1812-1880) - знаменитого російського філолога-славіста.

Освіта

Народився 20 лютого 1770 року у селі Срезнево, нині Шиловського району Рязанської області. Батько його, місцевий священик Євсевій Іванович, обтяжений великою сім'єю, не був у змозі дати синові освіту понад того, яку можна отримати в селі, і думав підготувати її до зайняття який-небудь нижчої духовної посади; тим часом у хлопчика загорілася жага знань: до 1782 році 12-ти років від роду, він наважився піти з рідного села і вступив до Рязанську семінарію. Після закінчення семінарського курсу Срезневський виклопотав собі звільнення з духовного звання, необхідне тоді для вступу до університету, і пішки вирушив до Москви. Тут 29 квітня 1792 він був прийнятий в університетську різночинський гімназію, а 30 липня того ж року - до числа студентів Університету на словесне відділення Філософського факультету.

За вступ до університету, незважаючи на жорстоку нужду, Срезневський віддався серйозного вивченню класиків, одним з результатів якого був віршований переклад «Tristia» Овідія. Ця праця звернув на себе увагу М. М. Хераскова і в 1795 році був надрукований під заголовком «Плач Публія Овідія Назона» з паралельним латинським текстом, з посвяченням у віршах Хераскову і з додатком «підліткових настанови М. Ант. Мурета »і« Ключа до Плачу »- добре складеного покажчика власних імен та предметів. Пристосованим до навчальним цілям, «Плач» Овідія в перекладі Срезневського довгий час служив посібником для вивчення латинської мови в семінаріях; до появи в 1893 році перекладу А. А. Фета він був єдиним повним перекладом «Tristia».

Разом з вийшла в 1794 році «Одою бджолиної матки», в якій Срезневський оспівував імператрицю Катерину II (у вигляді бджолиної матки) і розбирав в алегоричній формі пекучі питання того часу, що стосувалися Французької революції, польського руху тощо, - «Плач» висунув Срезневського як письменника і сприяв зближенню його з гуртком московських літераторів. З числа друзів Срезневського в зошитах його збереглися згадки про О. Ф. Мерзлякова, О. І. Тургенєва і А. Ф. Воєйкова.

Робота

У 1796 році Срезневський скінчив курс університету з срібною медаллю і вступив домашнім секретарем до князя Г. П. Гагаріну, потім 7 вересня 1797 був прийнятий бакалавром в учительський інститут при Московському університеті, 9 Березень 1798 після подання і виголошення перед професорами міркування «De praecipuis characteribus et officiis optimi praeceptoris», він отримав місце вчителя географії та історії в університетській гімназії, де і залишався до 1804 року. У цей період їм були надруковані: «Мова про любов до батьківщини» (три рази на 1799-1809 роках без прізвища автора), «Життя Катерини Великої» з додатком «Надгробний пісні Катерині Великій» (1801), «протекшіх століття чи історичний погляд на найважливіші події осьмагонадесять століття »(1801-1808, 4 томи: перші три - переклад з німецької, четвертий - витяг з Сегюр) і кілька віршів без підпису у виданнях Московського університету.

12 лютого 1804 Срезневський був удостоєний ступеня магістра філософії і вільних наук і невдовзі за тим запрошений П. Г. Демидов в відкриваються тоді Ярославське Демидівське вищих наук училище на кафедру «словесності древніх мов і російського красномовства» (з 1 травня 1804); при відкритті училища 29 квітня 1805 Срезневським була виголошена промова «Про любов до батьківщини» (переробка його промови 1799 року, згодом надрукована в «Українському віснику» 1816 року). В училищі Срезневський викладав естетику, історію єврейської та грецької літератури, риторику і поетику, пізніше логіку, займався з студентами читанням класиків і перекладами на латинський з російської, спостерігав за бібліотекою, крім того, з 1805 по 1806 рік був інспектором, з 1806 по 1808 рік секретарем ради, з 1808 по 1809 рік головним доглядачем благородного пансіону при училищі і, нарешті, деякий час проректором. Вчені заняття Срезневського в Ярославлі направлялися переважно на збирання та обробку матеріалів для роботи його з загальної історії літератури; короткий виклад початковій частині цієї праці знаходиться в його промові «Про мандрування муз або про деякі проміжках часів, в які витівки і науки витончені у різних народів процвітали, і про причини, що служать для оних заохоченням »(1807). З інших літературних творів за ті ж роки відомі: мова «Про погляді мислячої людини на благодійні заклади» (1808), «Гімн благотворінню» (1810), «Ода вів. кн. Катерині Павлівні і дружину її ясновельможному принцу Георгу Голштейн-Ольденбурзькому при відвідуванні ними Демидівського училища »(1810).

Комментарии