Дзякуте Сетоуті: біографія

Біографія

Народилася в передмісті Токусіма в сім'ї торговця буддійськими вівтарями Мітані. Батько після його прийняття в сім'ю дружини став носити прізвище Сетоуті. Після закінчення школи переїхала в Токіо. Вийшла заміж під час навчання в Токійському жіночому університеті. Разом з чоловіком, відрядженим до Пекіна, вирушила до Китаю. У 1946 році повернулася в Японію; в результаті зав'язався з учнем чоловіка роману, залишила його і малолітню дочку, переїхавши в Кіото (відносини з дочкою згодом вдалося нормалізувати). Працюючи викладачем у школі, почала писати. Перший свій твір «Любов Пігмаліон» (?????? ? ?) відіслала видному письменнику і критику Цунеарі Фукуді, отримавши позитивний відгук. У 1950 році, офіційно оформивши розлучення, повернулася в Токіо в надії почати письменницьку кар'єру. Почала писати з жіночої літератури, орієнтованої на дітей і підлітків, використовуючи псевдонім Харумі Мітані (? ? ??). Твори публікувалися в журналах відповідного профілю «Дівочий світ» (?? ??) і «Соняшник» (????). Номінувалася на літературну премію останнього. У ті ж роки познайомилася з письменником Фуміо Нива, брала участь у випуску його журналу «Літератор» (?? ?), а після його розпаду - журналу «Z».

У 1956 році дебютувала в дзюнбунгаку з оповіданням « Туфлі тиснуть »(?? ?, опублікований в журналі Фуміо Нива), твором, з якого фактично почалося її літературну творчість. У 1956 році була удостоєна премії додзинси «синто» за твір «Студентка Цюй Айлін» (?? ? ? ? ??). Його перша частина «Пассіон» (? ?) була названа критиками порнографічної, а на твори Сетоуті був навешен ярлик «літератури матки». Після цього скандалу подальші публікації в літературних журналах стали неможливими, і Сетоуті почала друкуватися в журналах розважального спрямування та періодиці. Відтіснила таким чином з літературного мейнстриму Сетоуті перший свій роман «Жіноче море» (? ? ?) опублікувала серійно в газеті «Токіо сімбун». З 1959 року почала також серійно публікувати твір «Тамура Тосиком» (?? ? ?, премія імені Тосиком Тамуров). Найбільш значущим твором тих років став описує аморальну любов «Кінець літа» (? ? ??, 1963, Премія жіночої літератури). «Кінець літа» закріпив за Сетоуті репутацію видною письменниці. Після цього, незважаючи на популярність своїх творів, яких-небудь літературних премій не удостоювалася аж до 1992 року, коли була нагороджена премією Танідзакі за повість «Запитай у квітки» (? ? ??). Особливо широка популярність прийшла до письменниці після публікації перекладу «Повісті про Гендзі» на сучасну японську мову.

У 1973 році прийняла постриг у монастирі Тюрон-дзі (преф. Івате) школи Тендай (її наставником став Токо Кон, також колишній літератор), чим шокувала багатьох близьких їй людей, включаючи Міцухару Іноуе, який назвав її вчинок ескапізмом. При постриг отримувала ім'я Дзякуте (? ?). У наступному році здійснила паломництво на гору Хіей, де пройшла 60-денну інтенсивну практику аскези, після чого жила самітниці у створеній їй обителі «Дзякуан» у Сага (близько Кіото). Після багатьох років старанної буддійської практики стала активно займатися проповіддю. Видана в 1988 році книга «Дзякуан. Сутра Серця »(? ? ?? ? ?) була продана в кількості 4,3 мільйона примірників за перший же рік. Поступово висунулася в число харизматичних громадських діячів національного та навіть міжнародного рівня, беручи участь зокрема у багатьох гучних судових процесах над серійними вбивцями, з проповіддю звертаючись до підсудними та знаходячи з ними спільну мову. Лейтмотив її виступів «Жити значить любити».

Комментарии

Сайт: Википедия