Тамара: біографія

Вона походила з династії Багратіонів і була дочкою Георгія III та цариці Бурдухан, дочки осетинського царя Худа. Виховала її високоосвічена тітка Русудан. Сучасні цариці поети вихваляли її розум і красу. Її називали не царицею, а царем, посудиною мудрості, сонцем усміхненим, очеретом струнким, особою променистим прославляли її лагідність, працьовитість, слухняність, релігійність, чарівну красу. Про її чеснотах ходили легенди, що дійшли в усній передачі до наших часів. Її руки шукали візантійські царевичі, султан Алеппський, шах перський. Усе царювання Тамари оточене поетичним ореолом.

Царювання Тамари

Достовірні історичні відомості супроводжуються легендарними оповідями з самого дня вступу її на престол. Батько коронував її на царство (1178 р.) ще за свого життя, але лише по смерті його (1184) Тамара почала правити державою. Цариця негайно скликала собор для усунення негараздів у церковному житті і встановлення адміністративного порядку. Усунуті були від кафедри негідні архієреї, зміщені зловживали своєю владою правителі, церкви звільнені від повинностей, участь селян полегшена, посаджу внутрішній світ.

Зовнішня політика

Тамара була визнана царицею від Понту до Гургана (Каспію) і від Поцупив (лінія від Трапезунда до Карс) до Дербента, Хазаретіі і Скіфії. Девізом свого правління вона проголосила милосердя та правду: «Я батько сірих і суддя вдів», - говорила Тамара. У її царювання не було жодного випадку смертної кари і тілесного покарання. Уникаючи ускладнень всередині царства, цариця вела ряд воєн з сусідніми державами. Перший її чоловік, російський князь Георгій (на думку Карамзіна - син Андрія Боголюбського), скоїв військові експедиції на північ Вірменії, в Ширван і Ерзерум. Коли шлюб Тамари з Георгієм був розірваний - за словами грузинського літописця, внаслідок скоєних князем безчинств, - то колишній чоловік Тамари став її ворогом і з великим грецьким військом рушив з Константинополя до Грузії для повернення втраченого престолу. Незважаючи на те, що до нього приєдналися деякі обласні правителі, російський князь був розбитий і зник після того без вісті. Через 10 років після вступу на престол Тамара вступає в новий шлюб - з другом дитинства, осетинським царевичем Давидом Сосланом, - і відкриває наступальну політику. Вона завойовує Тавриз, Ерзерум, здобуває блискучу перемогу над султаном ардебільскім. Битва при Шамхорате (1195 р.) приносить їй гучну славу, відгомони якої чуються в російській оповіді про Іверської цариці Динарі. Переможний її хода завершується поразкою (1203 р.) Нукардіна, султана Алеппського.

Внутрішня політика

Забезпечивши Грузії політичне панування у всій Малій Азії, упокоривши внутрішніх і зовнішніх ворогів, розширивши межі царства, Тамара подбала і про духовний розвиток Грузії.

При її дворі збирається плеяда славних письменників, довели грузинську мову до повної досконалості. Її правління ознаменований поетичної діяльністю Шавтелі і Чахруха, які присвятили «богоподібної цариці» захоплені оди.

При ній створюється світська романічна словесність у прозі, представниками якої є Хонілі, автор «Аміран Дареджаніані», і Саргис Тмогвелі, перекладач перської повісті про висі і Рамін. Нарешті, в її царювання висунувся «Витязь у тигровій шкурі» Шота Руставелі. Легендарна історія, що приписує Тамарі всі чудові храми та фортеці Грузії, недалека від істини: безліч пам'ятників мистецтва створено саме нею. Серед них - розкішний Вардзійскій палац, виритий у стрімкій скелі біля Ахалцихе, що вміщає в собі до 360 покоїв. Християнство і громадянськість серед кавказьких горців поширювалися завдяки енергії і турботам Тамари. Її ім'я з однаковим благоговінням передається в поетичних сказаннях різних народностей Кавказу.

Грузинська церква зарахувала її до святих. Грузини-горяни вважають Тамару святий-цілителькою усіх недуг. У Сванетії Тамара з войовничої дружини стала предметом релігійного шанування і разом з тим ідеалом чарівної краси.

Народ вірить, що Тамара не померла, а спить на золотому ложі; коли дійде до неї голос людський скорботи, вона прокинеться і запанує знову. Це повір'я підтримується відсутністю точних вказівок про місцезнаходження її могили.

Образ у літературі

Шота Руставелі так писав про Тамару:

n

".. . Лев, служачи Тамар-цариці, тримає меч її і щит. Мені ж, співаку, яким діянням послужити їй належить? Коси царственої - агати, яскравіше Лалово жар ланіт. впивається нектаром той, хто сонце ліцезріт. Заспіваймо Тамар-царицю, шановану свято ! Дивно складені гімни присвячував я їй колись. Мені пером була тростинка, тушшю - озеро агата. Хто до моїм творінням, був убитий клинком булату ..."

N

Вся знаменита поема Витязь у тигровій шкурі була присвячена поетом свій цариці, в яку, як вважають багато вчених, він був закоханий:

n

".. . Майстерність, мова і серце мені потрібні, щоб співати про неї. Дай мені сили, натхнення! Розум сам послужить їй ..."

n

Комментарии

Сайт: Википедия