Георгій Іванович Шавельський: біографія

Біографія

Народився в сім'ї дяка, закінчив у 1891 році Вітебську духовну семінарію.

З 19 (31) серпня 1891 псаломщик Вознесенської церкви села Хвошняни Городоцького повіту Вітебської губернії. 19 (31) березня 1895 був висвячений на священика до Микільської церкви села Бедріци Лепельского повіту; з 24 листопада (6 грудня) 1895 року по 31 серпня (12 вересня) 1898 року - священик Успенської церкви села Азарково Городоцького повіту.

У 1902 році закінчив Санкт-Петербурзьку духовну академію в ступені кандидата богослов'я.

З 31 січня (13 лютого) 1902 року по 22 квітня (5 березня) 1911 року перебував на посаді настоятеля Суворовської Кончанське церкви в Санкт-Петербурзі.

Одночасно, в період російсько-японської війни, з 1904 року священик тридцять третього Східно-Сибірського стрілецького полку і благочинний 9 Східно-Сибірської стрілецької дивізії. На початку грудня 1904 року став головним польовим священиком 1-й манчжурських армії, на посаді якого складався до 20 січня (2 лютого) 1906 року. 5 (18) вересня 1905 отець Георгій був зведений в сан протоієрея.

У 1906-1910 роках був законовчителем у Смольному інституті. 9 (22) травня 1910 захистив магістерську дисертацію «Останнє возз'єднання уніатів Білоруської єпархії (1833-1839 рр..)»; Професор імператорського Санкт-Петербурзького історико-філологічного інституту.

22 квітня (5 травня) 1911 був призначений протопресвітером військового та морського духовенства; 2 (15) червня 1913 йому було присвоєно звання почесного настоятеля Федорівського собору в Царському Селі. З 24 жовтня (6 листопада) 1915 року також присутній у Святішому Синоді - до 14 (27) квітня 1917 року.

У 1917 році був кандидатом на Петроградську архієрейську кафедру, отримавши на виборах 24 травня (6 червня) 93 голоси. Член Всеросійського Помісного Собору 1917-1918 років, член Вищої Церковної Ради. З 13 квітня 1918 року був настоятелем домової церкви Олександра Невського при колишньому Управлінні протопресвітера військового та морського духовенства в Петрограді.

30 вересня 1918, рятуючись від терору, в одязі халамидника, з паспортом померлого селянина Скобленка, прибув з Вітебська до Києва, який перебував тоді під владою гетьмана Павла Скоропадського. У Києві був змушений пробавлялися написанням статей в місцеві газети і остаточно зіпсував особисті стосунки з митрополитом Київським Антонієм (Храповицький).

У листопаді 1918 року гостював в Ялті у великого князя Миколи Миколайовича, 9 грудня прибув до Катеринодар і 10 грудня наказом генерала Денікіна був призначений на посаду протопресвітера військового та морського духовенства Добровольчої армії (число священиків в Армії - близько 50).

На початку лютого 1919 року виступив з ініціативою організувати Тимчасову найвищу церковну владу на південно-сході Росії - через неможливість зносин з Патріархом і Синодом в Москві. Під головуванням Донського архієпископа Митрофана (Сімашкевича) з 19 по 24 травня проходили засідання Собору, який заснував Тимчасове Вище Церковне Управління (ВВЦУ), вбрані усією повнотою влади, яка належить Патріарху, Священному Синоду і Вищої Церковної Ради - до відновлення зв'язку з Патріархом. Став членом ВВЦУ на південно-сході Росії.

Наприкінці березня 1920 року з Феодосії емігрував до Болгарії. Мав натягнуті відносини з призначеним влітку 1921 року настоятелем колишньої посольської церкви в Софії та керуючим російськими церквами в Болгарії єпископом Серафимом (Соболєвим) (до 1945 року в РПЦЗ).

В еміграції думка про нього в консервативній церковному середовищі як про масона, шпигуна і ренегат ще більше зміцнилося; підтримував екуменізм, введення григоріанського календаря, а також домагання на владу митрополита Євлогія (Георгієвського) в суперечці того з митрополитом Антонієм.

Комментарии