Оноре д 'Юрфе: биография

Барокова риторика

У деяких епізодах роману Оноре д'Юрфе віддає данину традиції екфрасіса. Ось, наприклад, опис однієї з картин, які представилися погляду Селадона в палаці німф.

n

По один бік примітив він Сатурна, спершись на клинок, довговолосого, з зморшкуватим чолом, гнійними очима, горбатим носом і огидним кривавим ротом, набитим плоттю одного з його дітей, якого тримав він наполовину з'їденим в лівій руці; крізь прогризенние зубами рану в боці можна було бачити, як тремтять легкі і тремтить серце. Видовище воістину повне жорстокості: дитина схилив голову на плечі, витягнув вперед руки і розвів ноги, все залиті кров'ю, яка витікає з рани, нанесеної йому дідом, білосніжна борода якого в багатьох місцях була закапала кров'ю, що ллється з шматка, якою він намагався проковтнути. Його нервові і брудні руки і ноги, худі виснажені стегна були в багатьох місцях покриті волоссям. Під ногами у нього громадилися великі уламки кісток, з яких одні були вибілені часом, інші почали сохнути, треті ж, не очищені від полус'еденной шкіри і плоті, як видно тільки що були кинуті туди. (Пер. Н. Т. Пахсарьян)

n

Успіх і вплив «Астрєї»

Слідом за «Пригодами Флориди» Франсуа Бероальда де Вервіля, і в ще більшому ступені, «Астрея» може розглядатися як ранній зразок літературного бестселера.

Роман д'Юрфе, що заклав основу преціозной літератури, мав величезний успіх протягом майже всього XVII століття і витримав безліч видань, скорочень, переробок і наслідувань. Драматурги черпали в ньому сюжети для своїх творів; сцени з «Астрєї» відтворювалися в гобеленах, порцеляні; знатні дами поставали на портретах у вигляді пастушок і т. д. Слава «Астрєї» поширилася не тільки у Франції, а й по всій Європі. У 1624 році д'Юрфе отримав послання від 50 можновладних і знатних осіб Німеччини, в якому вони повідомляли йому, що ними заснована «Академія істинно закоханих», причому всі члени її присвоїли собі імена героїв «Астрєї», і запрошували д'Юрфе приєднатися до ним під ім'ям Селадона. Ім'я «Селадон» зробилося незабаром загальним. «Астрея» стала школою галантності і нової куртуазності; відвідувачі готелю Рамбуйє були їй зобов'язані дуже багатьом. Сильний вплив «Астрєї» відчувається в драматургії П'єра Корнеля (особливо ранньої); роман високо цінували Мольєр, мадам де Севинье, Ларошфуко, а згодом і Жан-Жак Руссо.

Роман поєднав у собі прикмети утопії (Форе як своєрідне притулок в охопленому війнами світі) і антиутопії (в Форе раз у раз проникає відлуння війни, а в кінцевому підсумку пастухи змушені взятися за зброю). Ця особливість «Астрєї» могла привернути увагу читачів, стомлених релігійними війнами та боротьбою Ліги з королем. Крім того, в образах Селадона, Астрєї, Гіласа, Сільвандра, Діани, Ейріха і багатьох інших героїв читач вгадував своїх сучасників, починаючи з самого автора і закінчуючи Генріхом IV.

Член Французької Академії, літератор і адвокат Олів'є Патри , на підставі власних припущень і здогадів, оприлюднив так званий «Ключ до Астра». На думку Патри, прототипом головної героїні роману стала Діана Шатоморан, сам автор як би роздвоюється між Селадон і Сільвандром; прототип Дафніди - герцогиня Бофор, Торрісмунда - Генріх III і т. д.

Видання і переробки

Найголовніші видання «Астрєї» - 1637 (Париж), 1647 (Руан). Скорочене видання «Астрєї» здійснив абат Суше (1733); ще сильніше (до 210 сторінок) скоротив роман інший абат, Франсуа-Тімолеон Шуазі: приписувана йому «Нова Астрея» (фр. «La nouvelle Astr?e» ) вийшла в світ анонімно в 1712 р. «Нова Астрея», що представляє собою адаптацію книги д'Юрфе до смаку рококо, була переведена на російську мову, переклад Василя Раєвського вийшов в 1789 році. В даний час стараннями науково-дослідної групи на чолі з професором Дельфін Дені у Франції готується перше академічне видання «Астрєї».

Критика «Астрєї» в XVII столітті

У романі Шарля Сореля «навіжений пастух»(фр.« Le Berger Extravagant », 1627-1628) піддається осміянню повальне (те саме хвороби) захоплення французів пасторальним і сентиментальним романами, включаючи« Астрею ». Головний герой роману, паризький буржуа, ігнорує різницю між літературною умовністю і життям. Однак вважати «навіженого пастуха» пародією на «Астрею» було б помилкою. Крім того, багато літераторів (наприклад, єпископ Жан-П'єр Камю) засуджували «Астрею» за аморальність (в романі є «фривольні» епізоди, пов'язані з переодяганням Селадона в жіноче плаття) і часом робили її символом не просто даремного, а й вкрай згубного (особливо для молоді) читання.

Екранізація «Астрєї»

У 2007 р. з'явилася вільна екранізація роману під назвою «Любовні пригоди Астрєї і Селадона» (фр. «Les Amours d ' Astr?e et de C?ladon »), здійснена відомим французьким режисером Еріком Ромеро.

Інші твори

• Унікальним випадком в історії французького театру є написана білим віршем пасторальна п'єса д'Юрфе« Сільваніра , або Жива покійниця »(фр."Sylvanire, ou La Morte-Vive", 1625), заснована на одній з вставних новел« Астрєї ».
• Незавершена героїчна епопея« Савуазіада »(фр.«La Savoysiade», соч. близько 1605; написано дев'ять пісень).
• Пасторальна поема «Сирен» (фр. «Le Sireine», 1606)

Електронні джерела

• ( рус.) Фрагменти роману «Астрея» в перекладі М. Т. Пахсарьян
• (фр.) Електронна версія першого видання 1-3 томів «Астрєї»
• (фр.) дві версії першого тому «Астрєї» (видання 1607 і 1621 років)

Сайт: Википедия