Язід ібн Абд аль-Малік: біографія

Згідно Табарі (v. 24, p. 91), Язід II прийшов до влади після смерті Умара II 10 лютого 720 року. Його армія в цей час протистояла харіджітов, з якими Омар намагався вести переговори.

У липні 721 року Язід видав едикт, яким зобов'язав знищення всіх художніх зображень на території халіфату. За виконання цього розпорядження повинен був відповідати його брат Маслама. За візантійськими джерелами (eg, Theoph. 401.29-402.7) цей рішення він прийняв за намовою іудейського мага, який пророкував йому довге правління, якщо він зруйнує ікони.Но це малоймовірно, тому що по ісламу заборонено створювати різні зображення, а отже, знищення оних велося виключно в рамках Шаріату. Що стосується звернення до "магам", "чаклунам", то по Шаріату це виводить людину з ісламу, це явний куфр (невіра), тому халіф не міг не знати цього, бо це позбавило б його влади (якщо правитель мусульман робить явне невір'я, то мусульмани мають право повалити його). І "візантійські джерела", в силу явної упередженості, абсолютно не заслуговують довіри. Археологічні дані підтверджують, що християнські церкви в цей період дійсно постраждали, проте едикт був спрямований проти всіх, у тому числі і нехристиянських зображень. Наказ був скасований сином Язіда Валідом II, який, згідно з традицією, наказав стратити мага. Деякі історики безпідставно вважають, що едикт Язіда вплинув на іконоборчу політику візантійського імператора Льва III.

Бібліографія

• Vasiliev AA The Iconoclastic Edict of the Caliph Yazid II, AD 721 / / DOP 9 / 10 (1956) 23-47.
• Creswell KAC The Lawfulness of Painting in Early Islam / / Ars Islamica 11-12 (1946) 159-66.
• Muhammad ibn Jarir al-Tabari, History v. 24 "The Empire in Transition," transl. David Stephan Powers, SUNY, Albany, 1989.

Комментарии

Сайт: Википедия