Боголєпов Черноярський: біографія

Життєпис

Народився в Москві в сім'ї боярина Якова Лукича Ушакова і Катерини Васильєвої. У хрещенні був названий Борисом на честь благовірного князя Бориса Володимировича. Його батько в 1651 році був призначений воєводою в Чорний Яр. Житіє розповідає, що дитина з ранніх років був дуже набожний: немовлям дотримувався пости в середу і п'ятницю, при звуках дзвони плакав, показуючи тим самим щоб його несли до церкви.

Борис був дуже болючим: в 7 років у нього з'явилася виразка на нозі, яка незабаром пройшла, але почалася нова хвороба, звана «Чечуй» (виразки на обличчі). Одного разу він побачив мандрівного ченця і був вражений його одягом. Борис попросив батьків постригти його в схиму, заявивши, що після цього він одужає. Батьки погодилися і Борис був пострижений у схиму з ім'ям Боголєпов (російський переклад грецького імені Феопрепія). Згідно з житієм, на наступний день після постригу він одужав, а ще через день захворів «огневица» (лихоманка) і помер. У різних варіантах житія рік смерті Боголєпов розрізняється - 1 серпня 1654 або 1659 року (перша дата вважається більш відповідної житійної історії). Боголєпов був похований поруч з церквою на честь Воскресіння Господнього, пізніше над його могилою була побудована каплиця.

Історія шанування Боголєпов Черноярський

Шанування Боголєпов виникло незабаром після його смерті. День його пам'яті вказаний в Кайдаловскіх святцях (кінець XVII століття) і в «Описі про російських святих» (відомо за списками кінця XVII-XVIII століть). Йому приписували порятунок Чорного Яру від військ Степана Разіна, від кубанських татар (1689, 1711) і від мору 1717. Перша ікона святого отрока була написана в 1695 році іконописцем Іоанном, священиком астраханської Богородице-рождественнський церкви, що отримав, за переказами, після цього зцілення від хвороби очей.

У 1722 році Чорний Яр відвідав Петро I, оглянув могилу отрока і заборонив співати панахиди над його гробом і наказав знищити каплицю. У цей же час була знищена і ікона Боголєпов, написана Іваном. У 1723 році імператорським указом астраханський єпископ Іоаким був зміщений з кафедри, було зазначено направити його «в яку пристойно єпархію вікарієм». Це пов'язують з подіями Астраханського повстання 1705-1706 років, коли царські війська підійшли до Чорного Яру, то збунтувалися старообрядці почали розповсюджувати серед населення слух, що від царя-антихриста їх врятує отрок Боголєпов. Незважаючи на це, Іоаким підтримував у себе в єпархії культ преподобного Боголєпов. Навпаки місцевий переказ повідомляє, що цар зацікавився історією хлопця, і дозволив співати над його труною панахиди.

У 1731-1732 роки Сава Татаринов, виконуючи свою обітницю, дані після звільнення з калмицького полону, написав житіє преподобного Боголєпов. У 1736 році замість дерев'яної Воскресенської церкви на кошти московського купця І. П. Красноселова в Чорному Яру почали будівництво кам'яного храму. У ході будівництва в 1741 році поховання Боголєпов включив в боковий вівтар, освячений в ім'я Іоанна Воїна. Місцева канонізація Боголєпов відбулася в другій половині XVIII століття. До середини XIX століття берег Волги на якому стояла Воскресенська церква був сильно підмитий, з церкви винесли всі святині і в 1848 році за розпорядженням архієпископа Євгенія (Бажанова) намагалися знайти мощі преподобного Боголєпов, але вони знайдені не були. Навесні 1849 року частина храму під якій знаходилося його поховання обрушилася в Волгу.

Шанування Боголєпов підтвердив Помісний собор Російської Православної Церкви (1917-1918), включив його ім'я для загальноцерковного шанування до складу Собору всіх святих, в землі Російській просіяли.

Комментарии

Сайт: Википедия