Сава Сторожевський: біографія

Життєпис

Відомо, що більшу частину свого життя святий Сава прожив у Троїцькому монастирі у Сергія Радонезького. Він був обраний духівником Троїцької братії, включаючи самого Сергія, а після смерті Сергія Радонезького (1392 р.), був деякий час ігуменом Троїцького монастиря (на період коли Никон Радонезький, якому преподобний Сергій передав ігуменство, пішов у затвор). Він був духовним батьком вдови князя Дмитра Донського - Євдокії (у чернецтві - Євфросинії) і їх третього сина (другого за правом спадкування) Юрія Звенигородського. Спірним є припущення, що преподобний Сава міг бути ігуменом Дубенського Успенського монастиря, заснованого з благословення преподобного Сергія, так як його настоятелем у той час був інший Сава - Строминськом.

За новими відомостями перше будівництво дерев'яного храму Різдва Богородиці на горі Сторож у Звенигорода було зроблено ще на початку 1390-х років з благословення Сави і під заступництвом закликав переїхати до нього в спадок князя Юрія Дмитровича. Також швидше за все (за літописами) в 1395 році (а не в 1399-м) преподобний Сава благословив князя Юрія на похід у Волзьку Булгарію, який завершився повною перемогою і взяттям 14-ти міст, включаючи Великий Булгар, джуку-Тау і Казань. Відразу після походу з'явилися кошти на грандіозне будівництво, яке було вироблено в Звенигороді з 1396 по 1405 роки. Заснування монастиря на сторожів можна віднести до періоду 1396-1398 рр.. Саме в розпал будівництва і після кончини владики Звенигородського Данила, в 1398 році, преподобний Сава залишає Троїцьку обитель і на запрошення князя Звенигородського та Галицького Юрія приходить в Звенигород зі Смоленської іконою Божої Матері. В цей же час повним ходом йде будівництво кам'яного храму на Городку в Звенигородському Кремлі, а пізніше (після смерті Сави) Троїцького собору в Сергієвому монастирі (де до цих пір знаходяться мощі святого) і Різдвяного в Саввін-Сторожевського. Для розпису цих храмів, збудованих у так званому раннемосковской (а правильніше було б його називати - «Звенигородський») стилі, був запрошений молодий іконописець Андрій Рубльов. З благословення Сави він створив унікальний Звенигородський чин, частина якого була знайдена в 1918-1919 рр.. на Городку, включаючи знаменитого «Спаса Звенигородського» («Російського Спаса», нині зберігається у Третьяковській галереї). Імовірно старець Савва міг благословити преподобного Андрія Рубльова на створення знаменитої ікони «Трійця» для Троїцького собору.

Преподобний Сава Сторожевський преставився 3 (16 за новим стилем) грудня 1407. Звенигородського чудотворця шанували місцево, а потім він був канонізований за ініціативою монастирської братії і митрополита Макарія на церковному соборі 1547 року. Особливе значення монастирю надавав цар Олексій Михайлович, 19 січня (1 лютого) 1652 року з його ініціативи було отримано мощей ігумена. У ці ж роки відбувається перебудова обителі, зовнішній вигляд якої зберігся з цього часу до наших днів. Саввін-Сторожевський монастир отримав статус Лаври першим в історії Русі.

Чудеса і шанування

З монастирем і іменем Сави пов'язано безліч чудес, два з яких стали історичними. Перше - це порятунок старцем Савою царя Олексія Михайловича від ведмедя під час полювання, а друге - явище преподобного пасинку Наполеона Бонапарта Ежену Богарне в дні захоплення французами Москви в 1812 році. Остання подія знамените тим, що Богарне, не розоривши на прохання старця монастир, єдиним серед головних полководців Наполеона залишився живим (як і передбачав Сава), а його нащадки поріднилися з російською царською сім'єю і жили в Росії. Нині по відвідуваності паломниками монастир стоїть на третьому місці після Троїце-Сергієвої Лаври та Серафима-Дивеївської обителі.

Після Жовтневої революції 17 березня 1919 мощі Сави в Звенигородської обителі були розкриті VIII-им (ліквідаційним) Відділом Народного Комісаріату юстиції і вилучені. Сама обитель була закрита. До початку 1930-х років мощі преподобного Сави зберігалися на Луб'янці, потім були передані жителю Звенигорода М.М. Успенському, який заповідав повернути їх Церкви. Його спадкоємці в 1985 році передали мощі в московський Даниловський монастир, в серпні 1998 року їх урочисто перенесені в рідну обитель - в Різдвяний собор Саввін-Сторожевського монастиря, де вони зберігаються в даний час.

Найбільш відомим джерелом відомостей про Саві Сторожевського стало його найперше Житіє, написане в XVI столітті агіографії і знавцем крюкові співу Маркелл Хутинського (на прізвисько Безбородий). Короткий Житіє ігумена Сави переклав свого часу на сучасний йому російський мова поет Олександр Пушкін.

Пам'ятник преподобному Саві відкритий біля входу в Саввін-Сторожевський монастир у Звенигороді в серпні 2007 року.

Комментарии

Сайт: Википедия