Лоренцо Валла: біографія

Життя

По батьківській і материнській лінії Валла походив з сім'ї куриалов, наукового чиновницької верхівки папської курії. Батько Лоренцо, Лука, був консісторальним адвокатом. Після його смерті в 1420 р. Валла залишився під опікою матері Катаріни і дядька Мельхіора Скрівані. Дитинство і ранню молодість він провів при курії Мартіна V, де тоді групувався гурток гуманістів; там він блискуче опанував класичної (не середньовічної) латиною; він вивчав також грецьку мову.

Величезний вплив на Білгу надав Квінтіліан, трактат якого «Про виховання оратора» був виявлений Поджо Браччоліні у 1416; Валла знав Квінтіліана мало не напам'ять і у своєму першому творі «Про порівняння Цицерона з Квінтиліаном» (не зберігся) не побоявся поставити його вище «бога гуманістів» - Цицерона. Не отримавши місця в курії (цьому всіляко заважав Поджо Браччоліні) Валла переїжджає в Павії, де викладає риторику з 1429 у приватній школі, з 1431 в університеті, а проте він не порозумівся зі своїми колегами, середньовічну вченість і «кухонну латинь» яких різко критикував і після того, як він написав різкий памфлет на юристів («Про девізах і геральдичні знаки»), а професора-юристи у свою чергу організували замах на його життя, він був змушений залишити Павію.

З 1435 Валла - секретар неаполітанського короля Альфонса Арагонського; так як Альфонс ворогував з папською курією, то Валла, користуючись його заступництвом, пише сміливі антиклерикальні речі, включаючи знаменитий трактат «Про підробленості Константинова дару»; в 1444 р. потрапляє навіть під суд інквізиції, але рятується завдяки заступництву короля. Однак у 1448 повертається до Риму, отримує від Миколи V посаду апостолического секретаря і каноніка церкви Іоанна Латеранського; крім того він викладає риторику в Римському університеті.

Лоренцо Валла не був одружений, але в Римі в цей період у нього була подруга, яка народила йому трьох дітей. Відмова від шлюбу пояснюється, мабуть, прагненням гуманіста бути присвяченим. Помер Валла в 1457 р. і був похований в Римі, в Латеранській базиліці.

Твори

Лоренцо Валла стояв у центрі гуманістичного руху свого часу. Його твір у 6 книгах «Про красу латинської мови» (Elegantiarum linguae latinae libri sex), присвячене з'ясуванню точного значення латинських слів і їх правильного і витонченому вживання, було популярно ще за життя Білги, а також деякий час після його смерті; збереглося в багатьох рукописах і в раннепечатних книгах (більше 30 з них з'явилися в XV столітті).

Потім Валла коментував латинських письменників Лівія, Саллюстія, Квінтіліана; перевів Геродота, Фукідіда, а також частину «Іліади» і деякі байки Езопа; писав філософські трактати та історичні твори. Характерні риси учено-літературної діяльності Білги - різкий критицизм стосовно церковним і гуманістичним авторитетам і запекла боротьба проти аскетизму. Зокрема, Валла спростовував церковне вчення про походження апостольського символу і видав трактат: «Про свободу волі», (у ньому він, виступаючи проти Боеція, обгрунтовував, що, незважаючи на наслідки первородного гріха, людина зберегла здатність самостійного вибору між добром і злом) .

Комментарии