Митрополит Веніамін: биография

Після отримання в Сремських Карловцях Указу Патріарха Тихона і з'єднано присутності Священного синоду і Вищої Церковної ради (№ 347 від 05 травня 1922 року) про скасування ВРЦУ єпископ Веніамін єдиний з перебували за кордоном і що входили до ВРЦУ архієреїв прийняв указ до виконання. У зв'язку з відмовою ВРЦУ і особисто митр. Антонія (Храповицького) підкоритися Указу Патріарха подав митр. Антонію письмовий протест. Крім того, владика Веніамін відмовився підтримати «секретні постанови» архієреїв про те, щоб не приймати розпоряджень Патріарха, якщо архієреям вони «здадуться невільними», а також про підтримку великого князя Миколи Миколайовича (на противагу генералу Врангелю)^:481-482.

Після цих подій єпископ Веніамін, залишаючись Єпископом армії і флоту, пішов у 1922 році в монастир Петковіца (названий на честь мц. Параскеви-П'ятниці) поблизу міста Шабац в Сербії. За час проживання в монастирі владика зібрав понад 20 чоловік братії, налагодив монастирське життя і особисто живописав серафимів на стіні головного храму обителі.

Місіонерська діяльність у Карпатській Русі

У 1923 році архієпископ Празький і всієї Чехословаччини Саватій (Врабец) запросив владику Веніаміна для допомоги в місіонерській діяльності і опікування православних парафій Карпатської Русі. Владика Веніамін пішов з поста Єпископа армії і флоту і восени 1923 року став вікарієм архієпископа Саватія в Карпатській Русі.

Єпископ Веніамін брав участь у першому з'їзді російської студентської християнської молоді в Пшерове, що проходила з 1 по 8 жовтня 1923 року і поклала початок Російського студентського християнського руху (РСХД).

Місіонерська діяльність владики в Закарпатті тривала близько восьми місяців, за цей час кількість парафій Константинопольської Патріархії в Карпатській Русі збільшилася там з 21 до 42. У поїздках по Карпатської Русі владика неодноразово, через відсутність православних храмів, влаштовував богослужіння на відкритому повітрі, у тому числі - взимку на снігу. Проживав у місцевих жителів в Мукачевому. Після того як у владики закінчилися кошти, їжу йому і господарям будинку носила дружина православного священика, який служив в одному з сіл Мукачівського округу.

Спостерігаючи положення карпатороси, владика написав через губернатора округу доповідь, адресований уряду Чехословаччини, про дискримінацію російського населення в Закарпатті. Діяльність єпископа Веніаміна в Карпатській Русі зустрічала перешкоди з боку чехословацьких спецслужб, зокрема, йому заборонялося відвідувати села. Крім того, будинок в Мукачеві, де він проживав, був підданий обшуку. Незважаючи на заборони і чиниться тиск, владика продовжував місіонерську діяльність до травня 1924 року, коли, незважаючи на протести духовенства, єпископ Веніамін був видворений із Чехословаччини. Причиною послужило вимога Королівства сербів, хорватів і словенців, пов'язане з наявністю в Закарпатті парафій Сербської православної церкви та можливістю виникнення ускладнень у відносинах між Королівством сербів, хорватів і словенців і Чехословаччиною.

Після висилки з Чехословаччини єпископ Веніамін повернувся в Сербію і знову оселився в монастирі Петковіца. Восени 1924 року він був призначений законовчителем і духівником в Донський кадетський корпус у місті Білеча, де користувався великою любов'ю вихованців. Незважаючи на тиск керівництва корпусу, владика відмовився здійснювати церковне поминання самогубці А. М. Каледіна в річницю його смерті 11 лютого 1925, чим врятував від суїциду одного з викладачів корпусу.