Митрополит Володимир: биография

За спогадами князя М. Д. Жевахова, колишнього тоді товаришем Обер-прокурора Святійшого синоду М. П. Раєва, в революційні дні, на «пам'ятному» засіданні Святійшого Синоду 26 лютого 1917, коли Петроград був повністю паралізований політичними страйками і демонстраціями, відкинув пропозицію князя звернутися з відозвою до населення, сказавши йому: «Це завжди так. Коли ми не потрібні, тоді нас не помічають: а в момент небезпеки до нас перші звертаються по допомогу ». Визнав Тимчасовий уряд, але подав у відставку з поста члена Синоду, залишившись на київській кафедрі.

15 серпня 1917 очолив звершення Літургії в московському кремлівському Успенському соборі, що передувала заняття Всеросійського Помісного Собору 1917-1918 років, Почесним Головою якого він був обраний (Головою Собору був обраний Московської митрополит Тихон (Беллавін).

Виступав проти автокефалістскіх настроїв серед частини київського українського духовенства, що утворив восени 1917 року, за підтримки міністра сповідань Центральної Ради Миколи Бессонова (колишній єпископ Никон ), «Всеукраїнську церковну раду» під головуванням архієпископа Алексія (Дородніцина), колишнього Володимирського, що протистояло Київському митрополиту.

28 грудня 1917, з благословення Патріарха Тихона, в Києві відкрився Всеукраїнський Церковний Собор. Фактичний початок занять Собору відбулося 8 січня 1918 року під головуванням митрополита Володимира. Патріарха Тихона на соборі представляв митрополит Платон (Рождественський). 19 січня 1918 закрилася перша сесія Всеукраїнського Собору, митрополит Володимир був обраний головою Комісії по скликанню нової сесії Собору, наміченої на травень 1918 року.

Загибель

Був убитий відразу по взяття Києва більшовиками, які вели бойові дії проти військ української Центральної ради.

Увечері 25 січня 1918 року до митрополита, що жив у Києво -Печерській Лаврі, прийшли п'ять озброєних солдатів на чолі з матросом. Раніше ченцями Лаври, незадоволеними своїм архіпастирем і підбурює жили в Лаврі архієпископом Алексієм (Дородніциним), був пущений слух, що у митрополита зберігаються гроші київських храмів, і захожі вимагали, щоб він їх віддав.

Митрополит Євлогій (Георгієвський), який не був очевидцем подій у Києві і не сам писав свої мемури, говорив:

n

"<...>Згодом я дізнався, за яких обставин владику Володимира вбили. У лиходійстві свою роль зіграв і Олексій Дородіцин, але кров його і на ченців Лаври. Дородіцин створив для митрополита Володимира тяжке становище, яке дійшло до того, що він відчував себе в митрополичих покоях у Лаврі, як в обложеній фортеці. Коли Київ був взятий, командувач більшовицькими військами Муравйов прийшов до намісника Лаври з попередженням: "Я буду жити в лаврському готелі, з вами у мене телефон. Якщо увірвуться до вас банди з обшуком, з вимогою грошей чи трапиться ще що-небудь - дзвоніть до мене, «- сказав він. Незабаром вдень у трапезну Лаври прийшла банда матросів і зажадала їжі. У той час як ченці їх годували, почалися розпитування: чи задоволена братія начальством? чи не мають ченці будь-яких скарг? .. Послушники, розпропагувати революцією і збуджені агітацією Дородіцина, стали скаржитися на утиски: народ несе в Лавру великі гроші, а поїдає їх "він" ... - і вони вказали наверх, де знаходилися покої митрополита. Матроси увірвалися в його квартиру, отпихнула старого-келейника, пригрозивши йому револьвером, - і кинулися в спальню. Там вони залишалися близько двох годин. Що в спальні відбувалося, невідомо. Потім вони вивели владику Володимира і попрямували з ним до чорного ходу. "Прощай, Іван ..." - встиг сказати келейника митрополит. Вивели владику з Лаври непомітно. У лаврських валів матроси прикінчили його ... розстріляли впритул ... Він лежав напівголий, коли його знайшли. Вбивці зірвали хрест, панагію, навіть набалдашник з палиці, тільки шубу не змогли зберегти і кинули тут же ... Ченці, які бачили, як забирали їх митрополита, не тільки не підняли тривоги, не вдарили на сполох, але ні звуку нікому не сказали. Через вже значний час хтось схаменувся й подзвонив Муравйову. Той прислав своїх солдатів. Допити, розпитування: хто? куди відвели? коли? Але було вже пізно, злочин здійснилося ... »

N

- «Шлях мого життя. Спогади. »/ / Митрополит Євлогій (Георгієвський).Революція. Церковний Собор (1917-1918) / / Глава 16-я. Париж: YMCA-Press, 1947

n