Святий Георгій Побідоносець-: биография

Житіє святого Георгія було переведено на арабську мову на початку VIII століття, і під впливом арабів-християн шанування святого Георгія проникло в середу арабів-мусульман. Арабська апокрифічний текст житія святого Георгія міститься в«Історії пророків і царів»(початок X століття), в ньому Георгій називається учнем одного з апостолів пророка Іси, якого язичник цар Мосула піддав тортурам і стратам, але Георгій кожен раз був воскрешаємо Аллахом.

Грецький історик XIV століття Іоанн Кантакузен відзначає, що в його час існувало кілька храмів, зведених мусульманами на честь святого Георгія. Про те ж говорить мандрівник XIX століття Буркхард. Дін Стенлі в XIX столітті записав, що бачив мусульманську «каплицю» на березі моря поблизу міста Сарафенд (стародавньої Цорфату), яка була присвячена Ель-Худерія. Всередині неї не було усипальниці, а тільки ніша, що було відступом від мусульманських канонів - і пояснювалося за словами місцевих селян тим, що Ель-Худерія не помер, а літає по всій землі, і скрізь, де він з'являється, люди зводять подібні «каплиці ».

Відзначають велику схожість легенди з історією про воскресающем халдейською божество Таммуза, відомої з« Книги про набатейской землеробстві », свято якого припадає приблизно на той же період, причому це на це подібність вказав ще її стародавній перекладач Ібн Вахш. Дослідники припускають, що особливу повагу, яке відчувають до святого Георгія на Сході, і його незвичайна популярність пояснювалися тим, що він представляв собою християнський варіант Таммуза - вмираючого і воскресаючого бога, подібного Адонісу і Осірісу. За припущеннями деяких дослідників, Георгій як міфічний персонаж представляє собою семітське божество, яке перейшло в християнство, на чию історію в процесі адаптації були внесені деякі зміни, щоб очистити її від зайвих подробиць і позбавити еротичного відтінку. Так, богиня любові подібних міфів перетворилася на побожну вдову, в будинку якої проживав святий юнак, а цариця підземного царства - у царицю Олександру, яка послідує за ним у могилу.

Чудеса святого Георгія

Одним з найвідоміших посмертних чудес святого Георгія є вбивство списом змія (дракона), що спустошує землю одного язичницького царя в Бейруті. Як свідчить переказ, коли випав жереб віддати на розтерзання чудовиську царську дочку, з'явився Георгій на коні та й пробив змія списом, позбавивши царівну від смерті. Явище святого сприяло зверненням місцевих жителів у християнство.

Це сказання часто тлумачилося алегорично: царівна - церква, змій - язичництво. Також це розглядається як перемога над дияволом - "стародавнім змієм» (Откр.12: 3; 20:2).

Існує варіант опису даного чуда, що відноситься до життя Георгія. У ньому святої підкорює змія молитвою і призначена в жертву дівчина веде його в місто, де жителі, бачачи це диво, приймають християнство, а Георгій вбиває змія мечем.

Мощі

Вважається, що мощі святого Георгія в даний час знаходяться в грецькій церкві в ізраїльському місті Лод (Лідда), а голова зберігається в римській базиліці Сан-Джорджіо-ін-Велабро.

Реальність існування

Реальність існування святого Георгія, як і багатьох ранньохристиянських святих, знаходиться під питанням. Євсевій Кесарійський розповідає:

Припускають, що цим мучеником, імені якого Євсевій не називає, міг бути святий Георгій, в такому разі, це все, що про нього відомо з достовірного джерела.