Олександр Дворкін: биография

Потім Олександр Дворкін подав касаційну скаргу на рішення Хорошевського суду, і 6 серпня 2007 року воно було скасовано, а справу направлено на новий розгляд до Басманного суду Москви.

29 січня 2008, розглянувши заяву позивача та заслухавши доводи відповідачів, Басманний суд відмовив МГГ у задоволенні її позовних вимог, мотивуючи своє рішення тим, що висловлювання Дворкіна «не може розглядатися, як твердження про факти», а є його думкою, що «не може бути перевірено на відповідність дійсності», а також суд визнав неможливим «ідентифікувати поширені відповідачем висловлювання з конкретним юридичним обличчям» - Московської Гельсінкської групою.

1 травня 2006 в центрі Москви стався конфлікт між Дворкіним і представником Міжнародного товариства свідомості Крішни, послушником московського храму Сергієм Косенко, розповсюджували індуїстські книги в метро. Дворкін відвів кришнаїти в міліцію, де заявив, що той побив його і завдав йому легкі ушкодження обличчя. Інформація про побиття кришнаїтом Дворкіна згодом була спростована представником ГУВС Москви і президентом московського Товариства Свідомості Крішни Сергієм Андрєєвим. 12 травня того ж року, Сергій Косенко, в інтерв'ю «Порталу-Credo», описав те, що трапилося як напад самого Дворкіна, який при цьому вирвав у нього з рук одну з індуїстських книг і, кричачи, що все це сатанізм, порвав її на частини. Агресивна поведінка православного професора кришнаїт пояснив таким чином:

Косенко також заявив, що це був вже другий випадок нападу на нього Олександра Дворкіна. На питання журналіста, яка думка кришнаїти про інцидент конфлікті, Сергій Косенко відповів:

12 листопада 2006 Яків Кротов направив до «Центру релігієзнавчих досліджень ім. св. Іринея Ліонського », очолюваний Дворкіним, лист зі спростуванням (недоступна посилання) інформації, що датується 29 вересня 2005, підписаній« братом у Христі Андрієм », і розміщеної на сайті центру. Цей матеріал Яків Кротов охарактеризував як «анонімну фальшивку, написану нібито одним із членів громади», і звинуватив публікаторів: «Ви прийняли на себе відповідальність за розповсюдження наклепу». Але ні в суд, ні в прокуратуру не звернувся.

У 2008 році сайт Portal-Credo.ru з посиланням на офіційний сайт Міжнародного товариства свідомості Крішни розмістив текст заяви російського індолога, провідного наукового співробітника Центру індійських досліджень Інституту сходознавства РАН Ірини Глушкової. У заяві І. П. Глушкова висловила заперечення проти використання в статті «Кришнаїти як вони є» її фрази, опублікованій в 1996 році в «Независимой газете». У заяві зазначено, що на деяких сайтах стаття «Кришнаїти як вони є» підписана ім'ям Глушкової, а також те, що до посилань на цю цитату частіше за інших і без видимого приводу вдається А. Л. Дворкін.

У тексті заяви І. П. Глушкова посилається на те, що цитата «виголошена в полеміці з конкретного приводу», і заперечує проти використання її імені «таким чином і з такими цілями". Глушкова також заявила, що зверталася до В. Ю. Пітанову зняти з сайту Православного інституту релігієзнавства і церковних мистецтв підписану її ім'ям статтю або назвати її автора, але отримала отказ.Однако, крім даних джерел, немає ніяких підтверджень достовірності цієї заяви.

Цитата І. П. Глушкової, використана в опублікованій в 2004 році статті «Кришнаїти як вони є», в 2000 році послужила епіграфом до посвяченого кришнаитам розділі книги А. Л. Дворкіна «сектознавства. Тоталітарні секти ».