Димитрій: биография

У 1917 звільнений на спокій на вимогу рязанського духовенства, яке було невдоволено строгим і монархічно налаштованим архієреєм.

Останні роки життя

Жив у Валдайському Іверському монастирі Новгородської єпархії. З листопада 1917 - керуючий, на правах настоятеля, староруський Спасо-Преображенським монастирем. У 1918 організував збір підписів на захист майнових і освітніх прав церкви, керував депутацією, спрямованої з цією петицією до Москви на Помісний собор. У 1919 йому було доручено організувати тимчасовий Псковський єпархіальна рада для Порховского, Великолукського, Опочского, Новоржевському і частини Островського повітів у Порхове або Великих Луках.

У 1919 був призначений єпископом Пермським і Кунгурським, але на прохання єпископа і староруських парафіяльних рад він був залишений настоятелем Спасо-Преображенського монастиря (існує інформація, що він був возведений у сан архієпископа і призначений на староруську кафедру). У 1920 був заарештований у справі єпархіальної ради в Новгороді і поміщений у в'язницю, але незабаром звільнений. Навесні 1922 рішуче виступив проти вилучення церковних цінностей, заявивши, «що він не може видати церковних цінностей, а так само не можуть цього зробити і віруючі, тому, що у разі такої видачі, вони підлягають відлученню від церкви». Натомість цих цінностей жителі Старої Руси зібрали 4,5 пуда срібла на допомогу голодуючим.

У 1922 губернський революційний трибунал виніс постанову про його притягнення до кримінальної відповідальності, проте справу було відкладено. За деякими даними, в 1922 був адміністративно висланий в Архангельську губернію, але незабаром йому дозволили повернутися. У 1923 єпископ Димитрій помер. Іноді називалися інші дати його смерті - 1921 (що явно неправдоподібно) і 1929. За даними митрополита Мануїла (Лемешевська), владика Димитрій «про себе залишив пам'ять пастиря доброго, милостивого, добродушного».

Праці

• Бесіди про Церкву Православної і про єретиків. Почаїв, 1904;
• Святий Біблію треба користуватися благоговійно і обережно. Застереження ревнителям православної віри і російської справи з приводу статті ген. М. І. Драгомирова про Йосипа Прекрасного. Одеса, 1907;
• Стародавній дискос Новгородський в ризниці Почаївської лаври. Рязань, 1914.
• Слово в день Покрови Пресвятої Богородиці. Таємниця благочестя і таємниця беззаконня. Одеса, 1906;
• Про Церкву Православної і про єретиків. (З повчань Димитрія, єпископа Сухумі). 11 бесід. Одеса, 1910.
• Старовинні російські іконостаси. Походження їх і розбір іконографічного змісту. СПб. 1893 (перевидання у книзі: Високий російська іконостас. / Укл. Т. М. Кудрявцева, В. А. Федоров. М., 2004).
• Значення самодержавства в історії Росії і життя російського народу. (З промови, виголошеної перед молебню з нагоди відкриття Одеського Союзу Російських Людей). Одеса, 1906;

Сайт: Википедия