Про знаменитості
Архієпископ Алексій: біографія
05 жовтня 1853 - 20 травня 1914
єпископ Російської Православної Церкви, духовний письменник, проповідник, автор статей з богословських питань
Біографія
Народився в селі Люковском (за іншими відомостями - Кильмезь) Сарапульського повіту Вятської губернії в багатодітній родині диякона. Навчався в Глазовський духовному училищі, а потім у Вятській духовної семінарії, яку закінчив у 1876 році в числі кращих студентів.
У 1876-1883 роках працював вчителем початкової земської школи, служив псаломщиком в одному з храмів Вятської єпархії, завідувачем сільським Кукорскім земським училищем.
У 1883 році одружився, але зміг поступити до Казанської духовної академії (КазДА). 21 листопада того ж року був висвячений у сан диякона до академічної церкви КазДА, а 22 жовтня 1885 року - на священика.
У 1887 році закінчив академію в числі самих видних студентів. Написав дисертацію на тему «Св. Кипріан Карфагенський і його вчення про Церкву ", за яку був удостоєний 19 травня 1888 Радою академії ступеня магістра богослов'я.
З 1 вересня 1887 - законовчитель третій Казанської чоловічої гімназії. З 9 листопада 1890 року - законовчитель училища глухонімих дітей. З 12 серпня 1892 року - законовчитель Маріїнської жіночої гімназії, а з 1 січня 1895 року - 1-й чоловічій гімназії.
У 1897 році втратив дружину, залишившись з малолітнім сином Леонідом.
4 вересня 1899 в хрестової церкви Вознесіння Господнього при заміському архієрейському будинку архієпископом Казанським Арсенієм (Брянцевим) був пострижений у чернецтво, а на третій день зведений в сан архімандрита і призначений ректором до Казанської духовної семінарії. У тому ж місяці був призначений єпархіальним цензором, а 20 липня 1900 став ректором Казанської духовної академії. 9 вересня того ж року був хіротонізований на єпископа Чистопільської, 1-го вікарія Казанської єпархії.
У 1905 році був обраний почесним членом Казанської духовної академії. 26 березня того ж року отримав самостійну кафедру, ставши єпископом Таврійським і Сімферопольським.
Після видання «маніфесту 17 жовтня» застерігав, щоб даровані свободи не спричинили «свободу від совісті».
5 Листопад 1910 був визначений єпископом львівським і Порховском, проте 17 квітня 1912 був переведений до Тобольська єпископа Тобольського і Сибірського, причиною чого було названо виявлення у Воронцовському Благовіщенському монастирі секти іоаннітів.
Пре6ивая на Тобольської кафедрі, трудився, подібно своїм попередникам, для прославлення святителя Іоанна (Максимовича), а також особисто взявся за справу по звинуваченню Григорія Распутіна в хлистовстве: вивчив матеріали, зажадав відомості від причту церкви села Покровське, неодноразово розмовляв з самим Распутіним. За результатами цього нового розслідування було підготовлено та 29 листопада 1912 затверджено висновок Тобольської духовної консисторії, розісланий багатьом високопоставленим особам та деяким депутатам Державної думи. У висновку Распутін-Новий названий «православним християнином, людиною духовно налаштованим і тим, хто шукає правди Христової»
2 листопада 1913 владика Алексій був призначений екзархом Грузії, архієпископом Карталинський і Кахетинському зі званням члена Святійшого Синоду. Однак займати Грузинську кафедру новому архієрею довго не довелося. На життя архієпископа Алексія в Грузії двічі робилися замаху. Через півроку після свого призначення, 20 травня 1914 року, архієпископ, що страждав в останні роки життя хворобою нирок і горловий сухоти, помер.
Після смерті його труну по річках Волга-Кама-Вятка був доставлений на його батьківщину в село Кильмезь, де було віддане землі в склепі Троїцької церкви. Відспівування здійснив єпископ Єреванський Пімен (Пегов).
Його поховання існувало до середини 1950-х років, і шанувалося місцевими жителями. У роки хрущовських гонінь церковних Троїцький храм був закритий і перебудований у клуб. У результаті чого поховання Алексія Молчанова було втрачено. Зараз Троїцький храм знову повернуто церкві.
