Аллам Мухаммад Ікбал: біографія

Біографія

Ікбал народився 9 листопада 1877 р. у Сиалкот, в сім'ї кравця, відомого своєю побожністю. Початкову освіту здобув у рідному місті. У 1892 р. одружився з Карім-Бібі, дочки гуджаратського лікаря.

У 1895 р. Ікбал вступив до урядовий коледж в Лахоре, де почав вивчати філософію, арабську і англійську літературу. У 1899 р. отримав магістерський ступінь. Потім продовжив освіту в Англії та Німеччині.

У 1930 р. Ікбал виступив за створення мусульманської держави в складі незалежної індійської федерації.

Ікбал помер 21 квітня 1938 р. в Лахорі.

Ікбал і об'єднання ісламського світу

Єдність - найважливіший фактор мощі мусульман, проте на шляху здійснення даного завдання існує безліч внутрішніх і зовнішніх перешкод. Ікбал фактори розділення мусульман ділив на дві основні групи:

З першої групи факторів можна особливо виділити імперіалізм, неонаціоналізм, економічну залежність і «зрівнювання» культур.

Другою категорією чинників, що перешкоджають єдності, є внутрішні чинники, і, на думку Ікбала, наведені нижче фактори є основними в даній категорії: віддаленість мусульман від своїх коренів і витоків, випускники західних навчальних закладів та їх необізнаність у питаннях ісламської культури і відсутність прогресу в науці та освіті в мусульманських суспільствах.

Аллам Ікбал вважав єдність і рівноправність двома основними і невіддільними стовпами Ісламського суспільства. Він був упевнений, що при визначенні та тлумаченні демократії через ісламського вчення можна досягти бажаного, що відповідає запитам часу суспільства. Він також вважав, що чим більше ми наближаємося до істинного духу і божественному ісламському вченню, тим краще демонструються міць, велич і єдність мусульман, а ісламське єдність він розумів, як засноване на Єдинобожжя. Ікбал вважав єдність і обізнаність двома взаємодоповнюючими чинниками, а необізнаність та невігластво - основною причиною розколу.

Він вважав, що єдність має здійснюватися двома способами:

Шляхи втілення єдності також окреслювалися трьома способами: перше - єдине керівництво ісламськими країнами, інше - створення ісламської федерації, що складається з усіх ісламських країн, і в Врешті-решт - участь у спілках, альянсах, договори і підвищення культурних, економічних та політичних зв'язків.

Фрази

• «Суть життя - самого себе знайти»
• «Будь то сяйво царства або видовище республіки, політика без релігії веде тільки до тиранії».

Твори

• «Дзвін караванного дзвоника» (Банг- е дару), пров. з урду, М., 1964.
• «Послання Сходу» (Пайам-і Машрік), 1923;
• «Іносказання про самозречення» (Румуз-і бехуді), 1918;
• «Таємниці особистості» (Асрар-і худі), 1915;
• «Книга вічності» (Джавід-наме), 1932;

Бібліографія

• Прігарін Н. І. Поезія Мухаммада Ікбала (1900-1924 рр.).. - М., 1972.
• Творчість Мухаммада Ікбала. Відп. ред. Прігарін Н. І. - М., 1982
• Прігарін Н. І. Поетика творчості Мухаммада Ікбала. - М., 1978
• Гордон-Полонська Л. Р. Мусульманські течії у громадській думці Індії та Пакистану. - М., 1963, гл. 7.
• Аникеев Н. П. Видатний мислитель і поет Мухаммад Ікбал. - М., 1959.

Комментарии

Сайт: Википедия