Хаяо Каваї: біографія

Знайомство з юнгіанскій психоаналізом

Закінчивши в 1952 році математичний факультет Університету Кіото, Каваї вступив до магістратури, заняття у якій протягом трьох років поєднував з викладанням математики в старшій школі. Під час навчання в магістратурі почав вивчати психологію. Певну популярність здобув, провівши Тест Роршаха (було опитано близько тисячі респондентів). Вивчаючи основоположну для тесту монографію Бруно Клопфера «Методика Роршаха», відчувши сумніви в обгрунтованості викладених у ній висновків, безпосередньо зв'язався з Клопфером, написавши того листа, що поклало початок їх знайомства. Отримав в 1959 році стипендію Фуллбрайта, Каваї відправився в Каліфорнійський університет в Лос-Анджелесі, де працював під науковим керівництвом Клопфера і Шпігельмана. Досвід поразки Японії у Другій світовій війні, який Каваї пережив особисто, стимулював його інтерес до традиції західного раціонального мислення. Проте подія в США безпосереднє знайомство з нею (на рівні типу мислення й суспільного устрою), змусило його-японця серйозно замислитися над власною ідентичністю. Завдяки які виникли під час дослідження методики Роршаха між Каваї і Клопфером довірчим відносинам, заручившись повною підтримкою останнього, вдалося продовжити термін перебування в США, в результаті чого він і його науковий керівник здійснили спільну роботу, застосувавши тест Роршаха для дослідження психології американських індіанців. За протекцією Клопфера, що мав найтісніші зв'язки з європейськими академічними колами, Каваї, прийнявши рішення замість отримання наукового ступеня у США продовжувати дослідження саме там, де методика Роршаха і була створена, відправився в 1962 році в Цюріх.

У результаті, пропрацювавши до 1965 року в Цюріху в Інституті Юнга (науковий керівник - Карл Альфред Мейер), Хаяо Каваї став першим японцем, що познайомився з юнгіанскій психоаналізом. Після повернення до Японії, він з 1972 по 1992 рік пропрацював викладачем на педагогічному факультеті Університету Кіото. Після звільнення з університету також працював в Прінстонському університеті, куди запрошувався для читання лекційних курсів, а також очолював «Міжнародний дослідницький центр японської культури» в Кіото.

Японська культура: у пошуках автентичного методу

Зіткнувшись з тим, що розроблені на Заході підходи не можуть бути адекватно застосовані в Японії, Каваї почав роботу над пошуком враховує японську специфіку підходу до психотерапії. За рекомендацією Нобукадзу Оцуки, співробітника і згодом президента видавництва «Іванами», який багато зробив для поширення його ідей, Каваї на основі матеріалу, напрацьованого в пошуках вирішення цього питання, написав монографію «Комплекси». За нею послідував ще ряд робіт, творчо і нестандартно розглядають специфічно японські теми і глибинну психологію японців. У 1980 році за посередництва все того ж Оцуки, Каваї став членом кіотоского наукового товариства, де познайомився з найбільшими японськими інтелектуалами, філософом Юдзіро Накамурою і антропологом Масао Ямагуті.

Також Каваї ввів в японську клінічну практику концепцію пісочної терапії ( Sandspiel Therapie), що отримала згодом широке поширення в Японії. Пісочна терапії, на думку Каваї, стала адекватним засобом для лікування японців, які надають особливого значення невербальному самовираження. Також за його ініціативою в 1985 році було створено Японське наукове товариство з питань пісочної терапії.

Комментарии

Сайт: Википедия