Про знаменитості
Олексій Леонтійович Леонтьєв: біографія
Життя і праці
Народився в сім'ї священика, закінчив Заіконоспасском академію в Москві. У 1739 р. був зарахований до штату Колегії іноземних справ (у Москві). Китайський і маньчжурський мови освоював у наставника Федора Джога - хрещеного китайця. У 1743-1756 рр.. - Студент Російської духовної місії в Пекіні, обіймав також посаду штатного перекладача місії.
Після повернення в Петербург був наданий чином поручика і зарахований у штат Колегії іноземних справ на посаді перекладача. У 1757 указом Сенату йому було доручено переклад для Академії наук багатотомної «Китайської історії». Спільно з І. К. Россохіна переклав «Грунтовне опис походження і стану маньджурского народу і війська, в осьми прапорах складається», опубліковане тільки у 1784 р. (Леонтьєву належить переклад томів 4 - 5, 9 - 16).
У 1762 р. був здійснений «секретарем капітанського рангу», а в 1767 знову відправився в Пекін з посольством І. І. Кропотова для переговорів по ряду спірних питань, в тому числі про відновлення торгівлі. У 1770 він стає «секретарем майорського рангом», в 1779 отримує чин надвірного радника.
Переклади
Єдиний російський синолог XVIII ст., Що зробив помітний вплив на інтелектуальну діяльність сучасників. Переклав на російську мову більше 20 китайських і маньчжурських творів. Розквіт перекладацької діяльності відноситься до 1770-их рр.., Хоча свої перші переклади Леонтьєв надрукував вже в 1764 у журналі «Щомісячні твори» (грудень): «Напис, зроблена на камені іудейським ченцем Гінген в 781 р.», і «Єзуїтська чолобитна про гонінні християн в одній з китайських губерній у 1692 ». У 1770 виступив в журналах Н. І. Новікова з перекладами статей, в яких йшлося про освіченого государя, мудрого законодавця: «Чензия, китайського філософа рада, даний його государю» («Трутень»; підписану «Не знаю хто») і «Заповіт Юнджена, китайського хана, до його сина »(« Пустомеля »; без вказівки перекладача). Остання увійшло в складений Леонтьєвим збірник повчань імператора Юнчжена «Китайські думки ...» (1772; 2-е вид. 1775; 3-тє вид., Доп. 1786).
Двома виданнями (1771 і 1772) у перекладі Леонтьєва вийшла книга «Депей-китаєць», що містить тлумачення філософських положень Мен-цзи. Йому також належать переклади книги «Ге янь, тобто розумні промови» (1776; 2-е вид. 1779), «Китайський укладення» (1778-1779. Ч. 1-2).
Важливим внеском Леонтьєва був переклад етико-політичних творів конфуціанської літератури «Так Хіо, тобто Вчення велике» і «Джун юний, то є Закон непорушний», виданих під загальним загл. «Си Шу Гей» (1780-1784. Кн. 1-2).
За особистим розпорядженням Катерини II Леонтьєв перевів також «Тай-Цин гурунь і Ухері коли, то є всі закони і встановлення китайського (а нині маньжурского) уряду »(1781-1783. Т. 1-3) і« Буквар китайський »(1779).
Наукові погляди
Леонтьєв вперше познайомив російського читача з основними категоріями китайської філософії. Зблизив ціннісні та догматичні установки конфуціанства і християнства. Вибір матеріалів для перекладу вказує на вкрай доброзичливе ставлення Леонтьєва до китайської культури, він прагнув відшукати в ній позитивні приклади для сучасників і точки дотику з християнським вченням.
