Халладж: биография

Халладж на кілька років склав з себе суфійські вбрання, але він ніколи не переставав шукати Бога. У 899 р. він вирушив у своє перше проповідницьке мандрівка до північно-східних кордонів країни, потім повернув на південь і нарешті в 902 р. повернувся до Ахваз. Протягом цієї поїздки він зустрічався з духовними майстрами різних традицій, і серед інших - з зороастрійцамі і прихильниками маніхейства. Він також ознайомився з термінологією, яку вони використовували, і застосував її у своїх подальших роботах. Після повернення до Тустар він відновив проповіді.

Він говорив про таємниці всесвіту і про те, що його слухачі зберігали у своїх серцях. Внаслідок цього він отримав прізвисько «Халладж ал-Асрар» (слово «асрар» має значення «таємниця» і «серце», так що Халладж став «Ворсільщіком таємниць / або сердець /», оскільки «халладж» означає «ворсільщік»). Він привернув велику кількість послідовників. Але його неортодоксальні мови обурили деяких представників духовенства, і він був оголошений шарлатаном.

Рік по тому він здійснив свій другий хадж, але на цей раз він мандрував як майстер, з чотирма сотнями учнів. З цим подорожжю пов'язане значне число легенд про Халладже і його надприродних здібностях (деяких із них буде згадані далі). Ці історії в свою чергу створили Халладжу репутацію людини, яка уклала договір з джиннами - демонами з копитами і з цапиними особами. Після цієї поїздки він вирішив назавжди покинути Тустар і влаштуватися в Багдаді, де жила група відомих суфіїв. Він встановив дружні стосунки з двома з них - Нурі і Шиблі.

У 906 р. він вирішив взяти участь в обігу в іслам турків. Він добрався по морю до західної Індії, просунувся на північ до меж ісламського світу та потім повернувся до Багдада. Ця поїздка тривала 6 років і приносила йому величезну славу скрізь, де він побував. Ряди його послідовників продовжували рости.

913 рік став поворотною віхою в його духовному служінні. У 912 р. він здійснив третє і останнє паломництво до Мекки. Ця поїздка, яка тривала два роки, завершилася для нього осягненням Істини. Це сталося наприкінці 913 р., коли він відчув, що завіси ілюзії підвелися, залишивши його віч-на-віч з Істиною. У цей момент в екстатичному стані він вигукнув: «Я є Істина». Це переживання порушило в ньому бажання свідчити любов Бога до людства за допомогою заклання себе в якості «жертовного агнця». Він зазнав не просто за ті гріхи, які чинить кожен мусульманин, але також і за гріхи всіх людей. Халладж став мусульманським Ісусом. Воістину, він з нетерпінням очікував страти.

На вуличках Багдада, на базарі, в мечетях зазвучав дивний заклик: «Про мусульмани, допоможіть же мені! Врятуйте мене від Бога! О люди, Бог дозволив вам законно пролити мою кров - убийте ж мене. Так і ви будете винагороджені, і я знайду спокій. Я хочу, щоб цей проклятий [він вказував на себе] був убитий ». Потім Халладж звернувся до Бога, кажучи:

«Прости кожному і покарай мене за їхні гріхи».

Дивно, але ці слова посували людей до пошуку змін в їхньому житті і в їх громадах . Соціальна і політична ситуація того часу викликала значне невдоволення як серед простолюдинів, так і в правлячих колах. Багато закликали халіфа виконати зобов'язання, покладені на нього Богом і ісламом. Інші сподівалися, що перетвориться саме суспільство.

Немає потреби говорити, що у Халладжа були і друзі, і недруги як серед придворних, так і за межами халіфської двору. Лідери опозиції, багато з яких були учнями Халладжа, намагалися використовувати його вплив на народ для розпалювання смути. Його прихильники при дворі оберігали його, так що він міг надавати допомогу у проведенні соціальних реформ. Почалися серйозні хвилювання, і драматичний фінал здавався неминучим.