Мустафа Абдуллах: біографія

Мустафа Абдуллах належав до числа найосвіченіших людей того часу, відомий не лише як видатний історіограф Османської імперії першої половини XVII століття, - він вніс безсумнівний внесок у розвиток в Османській імперії і таких наук, як географія, бібліографія, філософія та інші. Його праці широко використовувалися в дослідженнях радянських істориків. Що ж стосується турецьких істориків, то вони вважають, зокрема, що Мустафа Абдуллах відкрив Туреччини західну культуру. Він приділяв велику увагу перекладам і широко використовував у своїх працях відомості з нетурецких творів, особливо географічних. У передмові до праць «Мізан ал-хакк» («Мірило справедливості») і «Дюстур ал-Амал чи Іслах ал-хала» («Покажчик способу дії для виправлення негараздів») Мустафа Абдуллах вихваляв науку та філософію, доводив необхідність розвитку природних наук , засуджував відсталість і марновірство, що існували в той час у країні. Він докладав великих зусиль, щоб використати все те нове, що з'являлося тоді в науці Заходу.

Характеризуючи мусульманську літературу, академік В. В. Бартольді дає наступну оцінку працям Мустафи Абдуллаха:

Біографія

Джерела

Біографічні відомості про себе Мустафа Абдуллах дає в основному в кінці першої частини своєї праці «Сулам ал-вусул мулу Табакат ал-фухул» («Наближення до розрядів знатних мужів») і в кінці книги «Мізан ал-хакк»: «Ім'я моє - Мустафа, син Абдуллаха. Народився в Стамбулі. По вірі належу до ханефітам, а до вподоби дотримуюся Ішракіям. Серед улемів згадувався під ім'ям Кятіб Челебі, а в Дивані як Хаджі Халіфі ... За словами матері, народився у місяці зу-л-ка'де 1017 (лютий 1609). Мій батько [на ім'я] Абдуллах перебував на службі при султанському дворі, де, отримавши відповідну посаду, був включений в групу сіляхдаров. На цій посаді він брав участь у походах ... »

Юнацтво і доросле життя

У віці від 6 до 14 років Мустафа Абдуллах навчався читання Корану. У 14 років почав вивчати арифметику в одного з анатолійських «рахівників». За короткий термін він придбав спеціальність рахівника. У 1624 році разом з батьком Мустафа Абдуллах взяв участь у придушенні повстання Абаза-паші. Після Багдадського походу в 1626 р. в Мосулі він поховав батька і повернувся в Діярбакир. Будучи призначений секретарем канцелярії (від чого й отримав прізвисько Кятіб) кавалерійського корпусу, Мустафа Абдуллах вирушив до Стамбула. У Стамбулі він акуратно відвідував уроки шейха Каді-заде, який справив на нього величезний вплив. Він перший викликав у Мустафі Абдуллаха інтерес до наук. Однак через тривалих воєн Османської імперії з Іраном і Австрією Мустафа Абдуллах не зміг отримати систематичної освіти. Так, відомо, що в 1629 році в складі османських військ, очолюваних Хусрев-пашею, Мустафа Абдуллах попрямував в похід на Хамадан і Багдад. У 1634 році він знову був у складі турецького війська, яке було направлено до Халеб на зимівлю. Скориставшись цим, він здійснив паломництво до Мекки. Під час перебування в Халебі Мустафа Абдуллах не переставав цікавитися наукою, вивчав місцеві рукописні зібрання, робив записи і набував книги. У 1635 році під командуванням султана Мурада IV він брав участь у великому перському поході і став очевидцем облоги Єревану і його захоплення.

Комментарии