Григорій Соломонович Померанц: біографія

Біографія

Народився 13 березня 1918 року в Вільно (нині Вільнюс, Литва). Сім'я в 20-х роках виїхала в СРСР. Проживала в Москві

У 1940 році закінчив ИФЛИ. У 1940/41-м навчальному році, читав лекції в Тульському педагогічному інституті.

У роки Великої Вітчизняної війни

Після початку війни подав заяву до військкомату добровольцем 1941 році, але через обмеження по зору його не закликали відразу. До призову був у цивільному обороні - охороняв взуттєву фабрику.

У середині січня 1942 року в рядах третього Московської Комуністичної дивізії (добровольчої), що стала до цього моменту 130-ї стрілецької, був спрямований на Північно-Західний фронт, під Стару Руссу. У перших числах лютого 1942 року був легко поранений у ногу при бомбардуванні під час перебування в медсанбаті, де йому обробляли подряпину. »Після поранення кульгав.

Влітку 1942 прибув до 258-ту стрілецьку дивізію (2-го формування ), де був зарахований в трофейну команду і прикомандирований до редакції дивізійної газети в якості літсотрудніка. Восени 1942 вступає у ВКП (б) і стає комсоргом управління дивізії (збирав членські внески і писав рекомендації в партію від імені загальних зборів (яке він жодного разу не збирав).

Як зазначає у своїх спогадах Г. З . Померанц, «практично ніхто мною не керував. Раз на два тижні я приїжджав до редакції (помитися в тиловій лазні)». Дивізія в цей час воювала під Сталінградом - 4 травня 1943 року за проявлений героїзм вона стала 96-ї гвардійської стрілецької дивізії.

5 травня 1943, в День друку, нагороджений медаллю «За бойові заслуги». До весни 1944 служить в редакції літературним співробітником. Під час доформування дивізії в Білорусії формально зараховується сержантом у 291 гвардійський стрілецький полк, а потім переходить на лейтенантську посаду комсорга в стрілецький батальйон і стає молодшим лейтенантом - після Сталінграда партпрацівникам не рекомендувалося піднімати ланцюга в атаку. Влітку, отримавши молодшого лейтенанта, перейшов на посаду парторга в 3-й батальйон 291-го гвардійського стрілецького полку. Дивізія в цей час брала участь у звільнення Білорусії, дійшовши до Бреста і вступивши на територію Польщі. 15 вересня 1944 28-у армію, до складу якої входила 96-а гв. с. д., вивели в резерв Ставки ВГК, а 13 жовтня вона була передана 3-му Білоруському фронту, в складі якого брала участь в наступі у Східній Пруссії.

У жовтні 1944 Г. С. Померанц отримує легке осколкове поранення в ліву руку (осколки пошкодили палець і долоню). Під час перебування в госпіталі його нагороджують орденом «Червоної Зірки», який, як стверджує у своїй автобіографії Г. С. Померанц, у нього відразу вкрали.

Після поранення він переходить літературним співробітником дивізійної газети в 61-у стрілецьку дивізію, де незабаром отримує другий орден від начальника політвідділу. Описуючи обставини отримання ордена у своїй автобіографії, Г. С. Померанц призводить монолог начальника політвідділу: «" Що ж тобі за три роки нічого не дали? " (Дивлячись на мою порожні груди, - медалі "За бойові заслуги" я не носив) і виписав мені орден ». Незабаром він стає лейтенантом.

Після війни

Демобілізувавшись у грудні 1945 року Г. С. Померанц повертається до Москви, де працює в «Союздруку».

У 1949 заарештований за звинуваченням в антирадянській діяльності, засуджений на 5 років. У таборі до 1953 року, реабілітований у 1956. Працював бібліографом у ІНІСН РАН.

Учасник дисидентського руху. Як публіцист, Померанц став помітний у дисидентських колах після його антісталіністского доповіді «Моральний вигляд історичної особистості», прочитаного в Інституті філософії 3 грудня 1965; втім, доповідь, з цензурних міркувань, був за висловом автора навмисно складено «на марксистському мовою»; в даний час Померанц вважає його застарілим.

Згодом Померанц вів багаторічну заочну полеміку з Солженіциним, відстоюючи цінності лібералізму та духовної автономії особистості проти того, що він вважає «почвеницький утопізмом» і націоналізмом письменника. Було відмічено і його поширювалося в списках есе квадрильйон. Як філософ, Померанц вважає релігію і глибинну філософію основами людського буття. Шляхом виходу з духовних і політичних криз сучасності вважає відмову від наукоподібних і міфологізують ідеологій, «самостояння» особистості в релігії і культурі, шлях вглиб себе замість розчинення в масі. Разом з дружиною Зінаїдою Міркін в даний час веде власний релігійно-філософський семінар в Москві.

Бібліографія

• Зінаїда Міркіна, Григорій ПомеранцВеликі релігії світу. - Ріпол., 1995. - С. 406. - ISBN 5-87907-016-6
• Г. ПомеранцВідкритість безодні. Зустрічі з Достоєвським. - М.: Радянський письменник., 1990 р. - С. 384. - ISBN 5-265-01527-2
• Г. ПомеранцВихід з трансу. - Юрист., 1995. - С. 384. - ISBN 5-7357-0028-5

• Григорій ПомеранцЗаписки гидкого каченяти. - Російська політична енциклопедія., 2003. - С. 464. - ISBN 5-8243-0430-0
• Григорій ПомеранцСлідство веде каторжанка. - ПІК., 2004. - С. 288. - ISBN 5-7358-0270-4
• Григорій ПомеранцСтрасна однобічність і безпристрасність духу. - Університетська книга., 1998. - С. 618. - ISBN 5-7914-0035-7

Біографічні нариси й мемуари:

• Записки гидкого каченяти (автобіографія). М., Московський робочий, 1995 р. 2-е видання М., Росспен, 2003.

Комментарии

Сайт: Википедия