Наши проекты:

Про знаменитості

Мішель Ренуф: біографія


Мішель Ренуф біографія, фото, розповіді - британський і австралійський громадський діяч, кінематографіст
-

британський і австралійський громадський діяч, кінематографіст

Біографія

Народилася в Австралії в сім'ї шофера. У дитинстві знімалася у комерційних телевізійних передачах в якості балерини, моделі та актриси. У 1968 р. завоювала титул «Міс Ньюкасл». Вивчала мистецтво в Національній школі мистецтв (en: National Art School) у Сіднеї. Отримала диплом з мистецтва й освіти; читала лекції з мистецтва та дослідженню ЗМІ в Квінслендськом технологічному університеті (en: Queensland University of Technology).

У 1991 р. вийшла заміж за новозеландського фінансиста сера Френсіса Ренуфа (1918-1998 ) і з тих пір, незважаючи на наступну розлучення, продовжує називатисяЛеді Ренуф.

З 1999 р. до 2001 р. готувалася до отримання наукового ступеня з психології релігії в Лондонському університеті. Автор монографії «Вагнер і іудаїзм: натхненний або змовницької?» (Англ.Wagner and Judaism: Inspirational or Conspiratorial?; 1997), доповіді «Мойсей і Вагнер: дві рекламні легенди в племінній містики» (англ.Moses and Wagner: Two Advertising Legends in Tribal Mystique; 1998). З 2000 р. стала прихильником ревізіоністів Голокосту.

З 2001 р. займається зйомками документального кіно. Перший документальний фільм «Палестинський альбом газетних вирізок: зовсім інша історія британського ветерана» (англ.Palestine Scrapbook: a British veteran 's very different story; 2002, був, за твердженням сайту Ренуф, представлений в обох палатах британського Парламенту). Вступна частина другого фільму трилогії «Ізраїль спійманий на місці злочину» (англ.Israel In Flagrante. Caught in Acts of Twistspeak) був показаний на екрані Каїрської конференції 2004 року.

Переконання і погляди

У своїй доповіді «антихристиянський характер релігії голокосту», з яким Мішель Ренуф виступила на Міжнародній тегеранській конференції «Огляд голокосту: глобальне бачення", вона говорить про своє неприйняття іудаїзму («два великих пророка - Христос і Магомет - бачили в іудаїзмі небезпечну людиноненависницьку суть »), про своє антисіонізм («Прагнучи до створення Ізраїлю (поступово, протягом понад сторіччя, шляхом" зникнення корінного населення "та захоплення землі), сіоністи вигнали більше половини палестинського населення, і до цих пір ще звірячому пригнічують тих, які залишилися») та про ревізію голокосту, підкреслюючи, що«на планеті має бути знайдено безпечне місце, де євреї можуть слідувати своїм переконанням, але не втручаючись в інші культури».

Мішель Ренуф є сподвижницю історика Девіда Ірвінга, що відбував тюремне ув'язнення в Австрії за заперечення холокосту; вона виступала на його захист на суді. У 2003 році Ренуф була виключена з лондонського Reform Club (Reform Club) за те, що опублікувала в газеті Evening Standard лист на підтримку Ірвінга, підписавшись як член клубу. У своїх виступах Ренуф, зокрема заявляє, що іудаїзм «породжує расову перевагу». У виступі у Відні, куди вона прибула у зв'язку з засудженням Девіда Ірвінга, Ренуф заявила, що необхідно ексгумувати єврейські «жертви Голокосту» і подивитися, померли вони від тифу чи газу. Ренуф виступає проти законів, що передбачають кримінальне покарання за заперечення голокосту. Серед інших діячів антисіоністської руху, з якими Ренуф підтримує стосунки, - Ернст Цюндель і Робер Форісон.

Підтримує зв'язки з лідером євразійського руху в Росії - Олександром Дугіним.

Комментарии

Сайт: Википедия