Мікеле Руджері: биография

Незважаючи на песимізм більшості інших єзуїтів, що працювали в Макао, Руджері і Річчі намагалися різними способами одержати дозвіл від китайської влади на створення постійної місії всередині країни. Хоча Валіньяно вважав, що робити це передчасно, бо єзуїти ще слабо володіли мовою, Руджері був переконаний що лише перебуваючи всередині країни, в китайській мовної серед і з можливістю спілкування з місцевою інтелігенцією (грамотної і знає на гуаньхуа) єзуїти зможуть добитися необхідного для їх діяльності рівня володіння мовою.

Протягом цього процесу Руджері та іншої єзуїт, Франческо Пасіо (1544-1612) змогли провести кілька місяців взимку 1582/83 рр. в Чжаоцин, на заході провінції Гуандун, де в мінську епоху знаходилася резиденція генерал-губернатора двох південних провінцій, Гуандуна і Гуансі. Нарешті дозвіл було отримано, і 10 вересня 1583 Руджері і Річчі змогли нарешті відкрити постійну місія в Чжаоцин. Згодом, вже після відбуття Руджері з Китаю, Річчі переніс цю місію в Шаогуань на півночі провінції, потім (у 1599 р.) в Нанкін, і в 1600 р. - до Пекіна.

За кілька років, проведених в Чжаоцин, Руджьєр і Річчі, за допомогою їхніх китайських помічників, створили як ряд робіт, розрахованих на китайських читачів, так і важливі навчальні матеріали, які згодом використовувалися новими поколіннями єзуїтів, які прибували в Китай, для опанування мови та класичної літератури країни.

У листопаді 1588 р., після п'яти років роботи єзуїтів у Чжаоцин, і все ще без перспектив коли-небудь дістатися до Пекіна, Руджері відправився з Китаю до Риму, в надії умовити керівництво Римо-католицької Церкви послати офіційне посольство до китайському імператору. Річчі і Руджері сподівалися, що таким чином вони зможуть нарешті проникнути до Пекіна, щоб почати звертати китайську імперію в католицизм, починаючи з самого верху. Проте з цього єзуїтського плану нічого не вийшло: римські папи вмирали один за одним, здоров'я самого Руджері погіршувався ... Руджері помер у Салерно в 1607 р.

Праці

У 1584 р. Руджері створив і опублікував катехізис на китайській мові «Тянь-Чжу ши лу» (?? ??, «Справжні записи про Небесного Господі»; відомий також у версії ?? ?? ??, «Тянь-Чжу шен цзяо ши лу», тобто «Справжні записи про святому вченні Небесного Господа »). Він являє собою переклад традиційного європейського католицького катехізису, з використанням буддистської термінології та опорою на ідеї раннього конфуціанства. Цей твір став першою книгою, опублікованій європейцями в Китаї (не рахуючи Макао). Воно стало основою для видання, «Тянь-Чжу ши і» («Справжній сенс Небесного Господа»), розробленим Річчі в наступні роки, коли Річчі став спиратися на конфуцианскую, а не буддистську термінологія, витлумачуючи смис християнства китайцям.

У 1934 р. єзуїтський історик Паскуале Д'Еліа (Pasquale d'Elia), що працював з рукописами Маттео Річчі у ватиканських архівах, виявив раніше невідому рукопис, що являла собою португальсько-китайський словник. Аналіз послід на документі, і порівняння почерку з іншими рукописами дозволило історикам вважати, що словник був складений Руджері і Річчі, за допомогою китайських співробітників (мабуть, брата ордена єзуїтів з Макао, відомого під португальським ім'ям Себастьян Фернандес), в період їх роботи в Чжаоцин (1583-88 р). Цей словник вважається першим коли небудь створеним європейсько-китайським словником, так само як і першим відомим зразком систематичної латинській транскрипції китайської мови. Хоча цей словник був вперше виданий лише у 2001 р, розумно припустити що в рукописній формі він грав істотну роль в навчанні нових єзуїтів у період становлення єзуїтської системи місій в Китаї.

Вважають, що Руджері також був першим, хто спробував перевести конфуціанське Четверокніжіе на один з європейських мов.

Дополнітелтьная література

• Facsimile edition ofTianzhu Shengjiao Shilu
• DUNNE , G.:Generation of giants, Notre-Dame, 1962.
• Biography at the National Digital Library of China
• About Ruggieri and Ricci at the Vatican Radio
• GRISONDI, FA:M. Ruggieri, Missionario in Cina e primo sinologo europeo, Milano, 1999.
• SHIH, Joseph:Le P. Ruggieri et le probl?me de l '?vang?lisation en Chine, Rome, 1964.

Сайт: Википедия