Томас Сас: биография

У результаті Сас приходить до невтішного висновку:« Історія психіатрії ... являє собою в основному звіт про чергування модних тенденцій у теорії та практиці психіатричного насильства, складений на самовдоволеному медичному жаргоні ». Відносини, в яких перебувають лікар і пацієнт в психіатричній лікарні, визначаються Сасом в категоріях влади: «... У лікарні для душевнохворих пацієнт і лікар пов'язані відносинами боротьби за владу, у яких лікар виступає в ролі гнобителя, а пацієнт - у ролі жертви. Починаючи з епохи інквізиції поневолювачі наполягали на тому, щоб носити форму помічників. Спочатку вони наділи облачення священиків. Сьогодні вони не здадуться на людях інакше як у білих медичних халатах ».

Трибунал Фуко

Навесні 1998 року в Берліні Т. Сасом і його однодумцями був проведений «Трибунал Фуко про стан психіатрії» (названий на честь філософа Мішеля Фуко, який в «Історії безумства в класичну епоху» та інших книгах розкрив поняття безумства як соціальну умовність, нав'язувати таку дефініцію нормальності, яка створювалася і використовується в інтересах влади). Трибунал Фуко представляв собою громадські слухання, але проводився відповідно до загальноприйнятої судовою процедурою. На Трибуналі Фуко практика позбавлення волі за допомогою приміщення в психіатричні установи і всі форми психіатричного примусу, здійснювані на підставі оцінки небезпеки для себе або оточуючих, з якою пов'язують психічний стан тих, хто не скоїв ніякого злочину, були засуджені як порушення прав людини. Підсумком Трибуналу Фуко став висновок, що пацієнти, які пережили психіатричне «лікування», мають право вимагати матеріальну компенсацію за завдані їм біль і страждання. Поряд з Сасом, позивачами на ньому виступили юрист і політолог професор В.-Д.Нарр і професор соціології Гербург Тройч-Дітер. Вимоги позивачів включали:

• створення посади професора безумства в Інституті філософії при берлінському «Вільному університеті», кандидати для якої будуть відбиратися центром Вернера-Фусса;
• виключення зі списку ВООЗ наступних видів захворювань (у тому числі і всіх супутніх понять): шизофренія, маніакально-депресивний психоз, прикордонний стан.
• припинення усіх спроб відшукати генетичні причини божевілля або спроб його «лікувати»;
• рівняння безумства в статусі з такими явищами, як гомосексуалізм;
• скасування законів про примус для душевнохворих;
• припинення надання будь-яких обов'язкових послуг «фондами хворих» з таким розумінням, що замість цього застрахована особа повинно мати свободу вибору з питання особистого страхування для надання йому психіатричних послуг;
• прийняття закону, який визнає «закони про успадкований здоров'я» незаконним нацистським законодавством;
• Перенавчання психіатрів у консультантів для наркоманів у рамках програми трудотерапії;

Ставлення до Громадянської комісії з прав людини

У 1969 році Сас виступив разом з Церквою саєнтології одним із засновників Громадянської комісії з прав людини (ГКПЧ) з метою навести лад в області порушень прав людини. Як член-засновник Консультативної ради він виходить з його складу і продовжує забезпечувати ГКПЧ матеріалами. У програмній промові, присвяченій 25-й річниці ГКПЧ, Сас заявив:«Всі ми повинні з повагою ставитися до ГКПЧ, оскільки вона дійсно є організацією, яка вперше в історії людства володіє голосом політичної, соціальної та історичної значущості для боротьби з психіатрією . Ніколи раніше в історії людства цього не робилося ».Що стосується самого Саса, то він не має відношення до саентологических дослідженням і не приймає участі в них. У 2003 році на офіційному веб-сайті Саса його власником Джеффрі Шалером було розміщено наступне повідомлення, підписане Сасом і роз'яснює його ставлення до ГКПЧ: