О знаменитости

Биография

Архимандрит Варсонофий (Валентин Мефодиевич Лебедев): биография

28 июля (10 августа) 1911 г. Император Николай II утвердил ещё один всеподданнейший доклад СПС «о бытии наблюдателю миссионерских курсов в Казани, наместнику Казанского Спасо-Преображенского миссионерского монастыря, архимандриту Варсонофию Епископом Мамадышским, третьим викарием Казанской епархии, с тем, чтобы наречение и хиротония его в сан Епископа были произведены в Казани».

Согласно резолюции казанского архиерея от 4 (17) августа 1911 г., архимандриту Варсонофию (В. М. Лебедеву) поручалось исполнение обязанностей настоятеля КСПММ и председателя Педагогического Совета КМК.

13 (26) августа 1911 года епископ Андрей (Ухтомский) сдал ему денежную наличность и имущество КСПММ. Однако новый настоятель монастыря, ближе всех знакомый с миссионерскими делами в Казанской епархии, в силу постоянно изнуряющего его заболевания — «глубокой неврастении», оказался не в состоянии принять на себя тяжёлые епископские обязанности. Согласно предписанию синодального указа от 3 (16) августа 1911 г., через несколько дней архиепископ Иаков (И. А. Пятницкий) вызвал к себе архимандрита Варсонофия (В. М. Лебедева) для вручения ему «печатного экземпляра чина архиерейской присяги», а также для обсуждения вопроса о месте и времени его будущего наречения и хиротонии во епископа Мамадышского, третьего викария Казанской епархии. Но тот, по словам архиепископа, «не выразил согласия на принятие епископского сана» и отказался взять означенный текст, «ссылаясь на свою болезненность, препятствующую ему читать и понимать что-либо, тем более, чин присяги». Испросив у казанского архиерея двухмесячный отпуск и разрешение отложить на это время свою хиротонию, архимандрит Варсонофий (В. М. Лебедев), вернулся к делам с окончательным убеждением в правильности своего выбора.

Свой отказ от епископского сана он подтвердил и в письме обер-прокурору СПС В. К. Саблеру, отметив, по словам последнего, что «готов впредь потрудиться в сём монастыре и на курсах, но высокое Епископское служение он признаёт выше своих слабых и ничтожных сил», а также присовокупив, что, «если Святейшему Синоду благоугодно будет, оставив его в сане архимандрита, заведывающим миссионерскими курсами и настоятелем Спасо-Преображенского монастыря, назначить, вместе с тем, в названном же монастыре местопребывание и Епископу Мамадышскому, то необходимо будет, в виду затруднительного материального положения сего монастыря, дать необходимые средства на содержание Епископа и заведение хотя бы сносной обстановки». В ответ на письмо В. К. Саблера от 4 (17) ноября 1911 г. с просьбой о предоставлении отзыва по этому вопросу, архиепископ Иаков (И. А. Пятницкий) 11 (24) ноября распорядился заготовить ответ, указав в нём, в частности, что исполнение обязанностей третьего викария Казанской епархии можно возложить на бывшего епископа Якутского и Вилюйского Макария (Павлова), управлявшего в то время на правах настоятеля Свияжским Успенско-Богородицким монастырем.

28 декабря 1911 (10 января 1912) года Император Николай II утвердил доклад СПС об освобождении наместника КСПММ «архимандрита Варсонофия, согласно его ходатайству, от назначения во епископа Мамадышского, третьего викария Казанской епархии», что было доведено до сведения соответствующих инстанций и архиепископа Казанского и Свияжского Иакова (И. А. Пятницкого) указом СПС от 2 (15) января 1912 г. Но дело «о несогласиях» между епископом Андреем (князем А. А. Ухтомским) и архимандритом Варсонофием (В. М. Лебедевым) оставалось в синодальном «производстве» ещё почти год.

Общественная деятельность

Варсонофий (В. М. Лебедев) сочувствовал деятельности правых монархистов (черносотенцев), объединявшихся вокруг Казанского отдела «Русского Собрания» (КОРС) и «Казанского Общества Трезвости», а также состоял в Комитете последнего, активно содействуя деятельности общества.