Чжен Хе: биография

Біографія

Походження

При народженні майбутній мореплавець отримав ім'яМа Хе(? ?). Він народився в селі Хеда, повіту Кунья^{[прим. 1]}. Повіт Кунья був розташований в центральній Юньнані, біля південного берега озера Дяньчі, поблизу північного кінця якого знаходиться провінційна столиця Куньмін.

Сім'я Ма походила з так званихСему- вихідців із Середньої Азії, прибулих в Китай за часів монгольського панування і займали різноманітні посади в державному апараті Імперії Юань. БільшістьСему, включаючи предків Чжен Хе, були мусульманського віросповідання (часто вважається, що і сама прізвище «Ma» є не що інше як китайське вимова імені «Мухаммед»). Після падіння династії Юань і встановлення династії Мін їх нащадки асимілювалися в китайську середу, головним чином, до лав кітаеязичних мусульман - хуейцзу).

Про батьків Ма Хе відомо не так вже й багато, майже все, що ми знаємо про них, сходить до стели, встановленої в їх честь на їхній батьківщині в 1405 році за вказівкою самого адмірала. Батько майбутнього мореплавця був відомий як Ма Хаджі (1345-1381 або 1382^{[прим. 2]}), на честь скоїв паломництва в Мекку, його дружина носила прізвище Вень (?). У сім'ї було шестеро дітей: чотири дочки і два сини - старший, Ма Веньмін, і молодший, Ма Хе.

Достеменно невідомо, яким шляхом предки Чжен Хе прийшли до Китаю. Згідно сімейними переказами, батько Ма Хаджі (тобто дід майбутнього адмірала), теж відомий як Ма Хаджі, був онуком Саїда Аджай ал-Дін Омара (англ.) рос., Вихідця з Бухари (в сучасному Узбекистані) - одного з воєначальників Хубілай- хана, який зумів підкорити провінцію Юньнань і стати її правителем. Повної впевненості в тому немає, але ймовірно, що предки Ма дійсно потрапили в Юньнань разом з монголами.

Чжен Хе також як його предки сповідував іслам і, за деякими припущеннями, виступав заступиться за своїх братів по вірі, при те, що на початку правління мінської династії до мусульман ставилися з підозрою. Причиною тому було, що при юаньської династії багато зСемузаймали пости збирачів податків. Однак, Чжен Хе, при всій своїй прихильності ісламу, шанобливо ставився до інших релігій, як то буддизму і даосизму (що є в Китаї одними з основних) і при необхідності з готовністю брав участь у відповідних ритуалах. Передбачається також, що його прихильність ісламу зіграла не останню роль у вирішенні призначити його адміралом Золотого Флоту, який серед іншого повинен був відвідати Аравію і Африку, місця, в яких іслам був однією з панівних релігій.

Надходження на службу до Чжу Ді і військова кар'єра

Після повалення монгольського ярма в центральному і північному Китаї і встановлення там Чжу Юаньчжаном Династії Мін (1368 г), гірська провінція Юньнань на південно-західній околиці Китаю ще кілька років залишалася під контролем монголів . Невідомо, воював чи Ма Хаджі на стороні юаньскіх лоялістів під час завоювання Юньнані мінськими військами, але як би там не було, він загинув під час цієї кампанії (1382 г), а його молодший син Ма Хе був узятий в полон і потрапив в служіння Чжу Ді, синові імператора Чжу Юаньчжана, який керував юньнаньській кампанією.