Сіддхартха Гаутама: биография

Рання життя і шлюб

Батько приготував Сиддхартхе розкішне життя. Для нього було спеціально побудовано три палацу. Його батько, король Шуддходана, бажаючи, щоб Сіддхартха був великим королем, всіляко захищав сина від релігійних навчань або знань про людські страждання. Сіддхартха був вихований молодшою ??сестрою своєї матері, Маха Пайпаті.

Як тільки синові виповнилося 16 років, його батько організував весілля з Яшодхара, кузиною, якої так само виповнилося 16. Через кілька років вона народила йому сина, Рахулу. Сіддхартха провів 29 років свого життя як принц Капилавасту. Хоча батько і давав синові все, що тільки йому може знадобитися в житті, Сіддхартха відчував, що матеріальні блага - не кінцева мета життя ..

Одного разу, після 13 років, Готама в супроводі колісничного Чанни виїжджав за межі палацу . Там він побачив "чотири видовища": старого каліку, хвору людину, труп що розкладається, і відлюдника. Гаутама тоді усвідомив сувору правду життя - що смерть, хвороба, старіння й страждання неминучі, що бідних більше, ніж багатих, і що навіть задоволення багатих кінець кінцем перетворюються на ніщо. Це спонукало Готаму у віці 29 років залишити свій будинок, родину й майно, щоб стати ченцем.

Відсторонення і аскетичний спосіб життя

У 29 років Сіддхартха покинув свій палац для того, щоб подивитися світ навколо себе. Незважаючи на спроби свого батька прибрати всіх хворих, старих і страждають з вулиць, Сіддхартха побачив літньої людини. Коли його візничий Чанна розповів, що всі люди поступово старіють і вмирають, принц продовжив свою поїздку, в ході якої він побачив багато важко хворих, вмираючих людей. Вражений цим, він захотів подолати старість, хвороби і смерть, живучи в утриманні.

Сіддхартха покинув свій палац у супроводі Чанни на своєму коні Кантака, залишаючи королівське життя позаду. У легенді говориться, що «стукіт копит його коня був приглушений богами», щоб його від'їзд залишився в таємниці. Цю подію називають «Великим Відправленням». Сіддхартха спочатку поїхав до Раджагрихе, де він почав свою аскетичне життя, попро милостиню на вулиці. Після того, як про його подорож дізнався король Бимбисара, йому запропонували трон. Сіддхартха відмовився від пропозиції, але пообіцяв відвідати королівство Магадха, відразу після того, як він досягне просвящения.

Сіддхартха покинув Райагаха і став вчитися. Він пішов шляхом йогической медитації у двох брахманів-пустельників. Після того, як він освоїв вчення Алара Калама, сам Калама попросив Сіддхартха приєднатися до нього, але Сіддхартха пішов від нього через деякий час. Потім, Сіддхартха став учнем Удака Рамапутта, але після досягнення вищого рівня медитативного зосередження, він також залишив вчителя.

Одягнувшись одяг мандрівного ченця, Готама прямує в південно-східну Індію. Сіддхартха разом з п'ятьма супутниками під проводом Каундіньі, намагався досягти просвящения через повне позбавлення мирських благ, включаючи їжу, займаючись суворим самокатуванням. Після того, як він майже прирік себе на смерть, вживаючи в їжу один аркуш або горіх в день, під час купання, впавши в річку, він трохи не потонув. Через 6 років, на межі смерті він виявив, що суворі аскетичні методи не приводять до більшого розуміння, а просто затьмарюють розум і виснажують тіло. Після цього, Сіддхартха почав переглядати свій шлях. Він згадав момент з дитинства, коли його батько починав сезонну ріллю. Це повалило його в сконцентроване стан, яке здавалося йому блаженним і освіжаючим, в стан джайнів.

Пробудження (просвітлення)

Після аскетизму, зосередження на медитації та Анапана-саті (затримка дихання) , Сіддхартха знаходить серединний шлях - шлях поміркованості, остереженія від таких крайнощів, як пещені самого себе і самоумерщевленіе. Він прийняв трохи молока і рисовий пудинг від сільської дівчини на ім'я Суджату, яка помилково прийняла його за духу, виконуючого бажання, такий у нього був знеможений вигляд. Після цього, сидячи під фікусових деревом, яке зараз називають деревом Бодхи, він поклявся, що не встане до того, поки не знайде Істини. Каудінья і решта його 4 супутника, вважаючи, що він відмовився від своїх подальших пошуків, покинули його. Після 49 днів медитації у травневу повню, у віці 35 років він досяг Просвітлення. Після цього Гаутаму стали називати Буддою або «Прокинувся».