Бгакті Вігьяна Госвамі: биография

Одного разу, на початку 1983-го року, до Вайдьянатхе на роботу прийшов офіцер КДБ, який представився як «полковник Белопотапов». Він займався справою по кришнаитам, і Вайдьянатха вже чув про нього. Бгакті Вігьяна Госвамі згадує: «Він став пояснювати мені, що вони знають про те, що я займаюся дисертацією і що вона піде коту під хвіст, не зможу я її захистити, і, врешті-решт, можна ж сісти у табір або ще куди. Але якщо я погоджуся їх інформувати, то вони дозволять мені дисертацію захистити. Завершили на ноті патріотичного обов'язку - комсомолець ж! Я сказав, що повинен подумати, що не можу відразу так погодитися. У принципі, спочатку середу московських студентів була злегка фрондістская. Я прекрасно розумів, що варто хоча б трошки в цю систему увійти, то з неї вже не вийдеш. Але страх був, тому що очевидно було - вони не жартують ».

Друга зустріч Вайдьянатхі з Белопотаповим відбулася в готелі «Росія». Багато кришнаїти в той час були людьми, яким нічого було втрачати, без особливого становища в суспільстві. У Вайдьянатхі, однак, була кар'єра та пов'язані з нею плани на майбутнє. Полковник був практично впевнений, що Вайдьянатха погодиться на співпрацю і коли той відповів відмовою, сказавши, що це «суперечило його принципам», Белопотапов довго на нього кричав, тупотів ногами, але все пройшло без особливих наслідків. Після цього, на якийсь час КДБ залишив Вайдьянатху у спокої, хоча він відчував, що за ним стежили.

Бгакті Вігьяна Госвамі вважає, що цей випадок з КДБ зіграв позитивну роль у його «духовної біографії», змусивши його серйозніше ставитися до духовного життя. Він говорить: «Я думаю, що в більшості біографій інших відданих можна простежити ту ж саму річ: зовнішній тиск допомагало, а не заважало. Допомагало ставати серйозніше, щире, допомагало відчувати те, що цей вибір я роблю сам, ... що це потрібно мені, а не комусь ще ».

Судовий процес над кришнаїтами і переїзд в Ташкент

Пізніше відбувся великий процес над кришнаїтами, який певною мірою був пов'язаний з Вайдьянатхой. Він опинився в гущі подій, тому що влаштував у квартирі, ключі від якої йому дав один співробітник НДІ, святкування Гаурі-Пурніма - дня явища Чайтан'ї Махапрабгу. Це святкування потім ставилося в провину багатьом кришнаитам, які брали в ньому участь.

На проведеному судовому процесі, Вайдьянатха не потрапив на лаву підсудних, а виступив в якості свідка. Після завершення процесу, заляканий масованим тиском і допитами, Вайдьянатха переїхав жити до Ташкента. Там його теж викликали в прокуратуру, де його зустрів слідчий КДБ, з яким у Вайдьянатхі відбулася «довга і безглузда розмова», після закінчення якої слідчий призначив йому наступну зустріч через кілька днів. Бгакті Вігьяна Госвамі згадує: «Все це було неприємно. Хоча по відношенню до мене не було ніяких тортур, але чисто психологічно це було жахливе захід, щось типу допитів, і я йшов щоразу туди, як на Голгофу ».

Не дивлячись на пильну увагу до нього з боку КДБ, Вайдьянатха продовжував спілкуватися з кришнаїтами. У той час дід Вайдьянатхі, займав досить високе становище, зрозумів, що у його онука були проблеми, і спробував якось йому допомогти, але йому нічого не вдалося. Як тільки мова заходила про релігію, люди лякалися і відмовлялися допомагати. У СРСР, заняття релігією прирівнювалася до одного з найстрашніших злочинів, тому що це підривало ідеологічні засади радянського суспільства.

Через якийсь час Вайдьянатха набрався сміливості і більше не приходив на зустрічі зі слідчим КДБ, що залишилося без наслідків. Хоча в інших місцях проходили судові процеси над кришнаїтами, в Ташкенті кілька років усе було спокійно. За спогадами Бгакті Вігьяни Госвамі, це були одні з найкращих років в його житті, про які він досі згадує з великою ностальгією. «У них було щось дуже світле, хоча ми в той час багато чого не знали. Але це трохи сисна відчуття небезпеки і в той же час відчуття себе якимось героєм, і проповідь в цій ситуації були пронизані якимось особливим почуттям ».