Віра молчальница: биография

Господиня маєтку пішла в іншу частину будинку і не роздягаючись прилягла на диван, але її підняли опівночі, оголосивши про смерть імператриці. Поміщиця наблизилася, щоб поцілувати руку покійної (причому імператрицю до цього часу вже встигли переодягти і перекласти на стіл), і нібито зрозуміла, що перед нею знаходиться абсолютно інша жінка - як іноді вважають, замість блондинки - брюнетка. Протоієрей Покровський повідомляє, що вночі в будинок поміщиці був запрошений священик з Бєлевського духовного училища, який сповідав і причастив якусь закутану жінку. Після того як труна з тілом Єлизавети Олексіївни, запаяний у Більові за вказівкою імператора Миколи I, відвезли, в будинку місцевого священика Донецького з'явилася якась мандрівниця. Її вирізняли хороші манери і висока освіченість, на питання господарів про її походження нею була дана відповідь: «Хто я така, я сказати не можу, а що я мандрую, на це Божа воля». Після цього в місті з'явилася чутка, що ця мандрівниця - імператриця Єлизавета Олексіївна.

Прихильники легенди посилаються на деякі неузгодженості, нібито що трапилися в останні місяці перебування царственої подружжя в Таганрозі. Так, згадують, що імператриця, опинившись в Таганрозі, «несподівано стала одужувати», що погано узгоджується з важким серцевою недугою, яким вона нібито страждала. Також посилаються на витримку з листа імператриці, в якому вона пише про чоловіка:«... Поки він тут залишиться, і я тут залишуся: а коли він відправиться, відправлюся і я, якщо це знайдуть можливим. Я піду слідом за ним, поки буду в змозі йти»- при тому, що в протиріччя власними словами імператриця ще на чотири місяці затрималася в Таганрозі - вбачаючи у цьому натяк на її нібито« посмертну »долю.

Також у місяці після смерті царя Єлизавета Олексіївна була в стані віддавати розпорядження і їздити на панахиди, що свідчить за припущенням прихильників легенди про те, що її здоров'я аж ніяк не було настільки жалюгідним, як то доносив до Петербурга Логвінов.

Легенда і Віра молчальница

Прихильники легенди про відхід від світу імператриці Єлизавети і появу її в образі затворниці Віри знаходять підтвердження високого походження молчальница в наступних її словах і діях:

• «Я прах, земля затремтять, та батьки мої були такі багаті, що я жменею виносила золото для роздачі бідним; хрещена я на Білих Берегах» (сказано під час нападу гарячки в перший рік перебування в монастирі) ;
• «Якщо судити по небесному, то я - прах землі, а якщо по земній, то я - вищі за тебе» (сказано в Валдайської в'язниці в 1838 році);
• «ви думаєте мене звуть Вірою? Ні, я не Віра, а Ліза»(сказано тоді ж);
• в останні роки життя келейніца вмовляла Віру назвати імена її батьків, щоб у разі смерті написати їм. Віра у відповідь вказала на ікону Спасителя, підібрала брусок і камінь і кілька разів нахилила брусок до каменя, зображуючи, що той кланяється.

Також вони вважають, що саме ім'я «Віра Олександрівна»містить в зашифрованій формі її справжнє походження і означає насправді« віра (релігійна) царя Олександра ».

Крім того, в Помянник графині Орлової-Чесменской, що прийняла безпосередню участь у долі Віри молчальница, відсутні імена імператора Олександра I і його дружини, що представляється непрямим свідченням того, що графиня була присвячена в таємницю їх зникнення. Також були знайдені записи в канцелярських книгах Єлизавети Олексіївни, наказував після її смерті (як вважають прихильники легенди - уявної) відправити деякі речі з її гардеробу в один з новгородських монастирів. Також існує думка про зовнішній схожості імператриці і черниці, яке, втім, противники легенди відкидають.