Патріарх Іоаким III: биография

Думки про нього

Шанувався такими російськими ієрархами, як митрополит Санкт-Петербурзький Антоній (Вадковський) та Антоній (Храповицький) , згодом першоієрарх Руської Православної Церкви за кордоном. Останній, будучи єпископом Уфімським і Мензелінський, у зв'язку з вторинним сходженням патріарха Іоакима III на престол, направив йому захоплений лист, що починався словами: «Всесвятішим мій повелитель і владика, Вселенський Патріарх, божественний, богоблагодатнейшій і всяке, яке тільки є для мене, божественне і високе ім'я і предмет! »

Російський посол у Константинополі (1883-1897) Нелідов писав про нього Федору Успенському в приватному листі від 21 березня (3 квітня) 1901 року:« Я вважаю його одним з наймудріших ієрархів православної цекркві взагалі. Спонукання, якими він керується, суть завжди самого піднесеного властивості. Він склав собі ідеал православної церкви і значення в ній Вселенського патріархату, який дуже високий, але, на жаль, далеко перевершує існуючі умови ».

Впливовий співробітник обер-прокурора Побєдоносцева Іван Троїцький у своєму звіті про поїздку до Константинополя і на Афон у серпні 1886 року, досить критично оцінюючи стан грецької Церкви, високо ставив особистість перебував тоді у відставці Патріарха, з яким він мав двогодинну бесіду в будинку в Вафеохоріі, побудованому для проживання Патріарха константинопольським багачем Георгієм Заріфі. Троїцький погоджувався з послом Нелідовим, що Патріарх «у своїх поглядах і діях проводить іноді папістіческіе тенденції», але уточнював, що «папістіческая тенденція Іоакима III звернена на внутрішні стосунки своєї церкви», - на відміну від папізму Іоакима IV, який проявляється у відносинах між помісними Церквами. За словами Троїцького, Нелідов також відзначав його рису особистості, яку він позначив французьким терміномOrgueil(«гордість», «гординя», «честь »).

Біографічна довідка-некролог у виданні Московської Духовної Академії передавала таку історію, яка, на думку автора, повинна свідчити про покійного Патріарху як про «сьогоденні грека»: «Кажуть, коли болгари погрожували зайняти Константинополь, Іоаким III звернувся до уряду з вимогою передати йому ключі від Айя-Софії. Якщо це правда, то звідси видно, як він боявся, щоб ця найбільша національна святиня греків не потрапила в руки болгарам. "

Сайт: Википедия