Михайло Васильович Нестеров: биография

Жовтнева революція стала свого роду кордоном для художника, якому до цього часу виповнилося 55 років. Після початку громадянської війни родина Нестеровим була змушена виїхати на Кавказ. У 1918 р. художник переїхав в Армавір, там захворів і протягом довгого часу не був у змозі працювати. До Москви повернувся тільки в 1920 р.

Однією з останніх найважливіших передреволюційних робіт Нестерова було полотно «Душа народу» (1915-1916, первинні назви: «Християни», «На Русі»), в якому повинні були втілитися роздуми художника про долю батьківщини і російського народу. Ось як охарактеризував він ідею цієї картини:

n

У кожного свої «шляху» до Бога, своє розуміння його, свій «підхід» до нього, але всі йдуть до того ж самого, одні тільки поспішаючи, інші зволікаючи, одні попереду, інші позаду, одні радісно, ??не сумніваючись, інші серйозні, умствуя ...

N

На картині зображений збірний образ російського народу - йде уздовж берега Волги хода шукають Бога і правди людей - об'єднаних одним устремлінням представників усіх станів суспільства від найдавніших часів аж до сучасності, в тому числі історичні персонажі і знамениті сучасники Нестерова. Далеко попереду цієї різноманітної юрби ступає селянський хлопчик років дванадцяти, написаний Нестеровим з сина Олексія - за задумом автора найдосконаліше вираження душі народу. Саме він виявляється значеннєвим центром картини, мимоволі наводячи глядача на євангельські слова: «Якщо не будете як діти, не ввійдете в Царство Небесне» (Мф.18: 3). Ця цитата після довгих коливань художника і була наведена рукою П. Д. Коріна в 1927 р. внизу з лівого боку картини. Сам Нестеров вважав «Душу народу» одним з найбільш значущих своїх творів і неодноразово повторював: «На початку життя -" Отрок Варфоломій ", до кінця -" Душа народу "».

Амазонка

У післяреволюційний час Нестеров все частіше звертається у своїй творчості до портрета. У дев'яності роки і на початку XX століття портрет майже не зустрічається як окремий жанр серед його робіт, він існував для нього виключно як етюд майбутньої картини. Дурилін писав, що

n

Нестеров з молоду і до старості був переконаний, що ядро ??внутрішньої дійсності - у портреті, чи в картині чи - завжди укладено в особі людському: з вогню або полум'я очей, з теплої усмішки чи сміху уст іде електричний струм дієвості, що приводить у дію всю фігуру і всі стикається з нею на картині.

n

Особи героїв усіх його картин написані з конкретних людей. Першим твором у новому жанрі, яким художник залишився по-справжньому задоволеним, був портрет його дружини Є. П. Нестерової, написаний у київській квартирі в 1905 р. За ним пішли інші портрети близьких і дорогих йому людей, переважно жінок, чимось нагадують героїнь його «роману в картинах». Ось деякі з них: «Портрет дочки» Ольги у чорній амазонці, червоній шапочці і хлистом в руці, відомий під назвою «Амазонка» (1906), портрет дружини в китайському халаті на повітрі (1906), портрет одного, княгині М. Г. Яшвіль, портрет сина Олексія, портрет дочки В. Нестерової-Титової (1928), портрет М. М. Нестерової «Дівчина біля ставка» (1923). Остання робота сильно відрізняється від попередніх портретів митця.

N

Про кожну Нестеровської дівчині думалося: вона в кінці кінців піде в монастир. А ось ця дівчина - не піде. Їй дорога в життя, тільки в життя.

n

- ось що сказав А. М. Горький з приводу цієї картини.

Як портретиста Нестерова залучали також видатні люди його століття: вчений Олексій Северцев, художник, учитель і друг Нестерова Віктор Васнецов, архієпископ Антоній Волинський («Архієрей» 1917), художники брати Корини (1930), скульптори Шадр (1934) і Мухіна , мислителі П. Флоренський і С. Булгаков («Філософи» 1917), І. Ільїн («Мислитель» 1921-1922), письменники М. Горький і Лев Толстой (1907), хірург Юдін (1935), фізіолог Іван Павлов (1935 ), народна артистка Ксенія Держинська (1937), архітектор Іван Щусєв, польський пейзажист Ян Станіславський (який був близьким другом Нестерова і якого Нестеров дуже цінував як художника, називаючи його «польським Левітаном») та інші.