О знаменитости

Биография

Бернардино де Саагун: биография

6) Риторика, мораль, философия, индейская теология.

7) Астрономия и священные циклы. Конец года.

8) Короли и владыки.

9) Торговцы и ремесленники.

10) Этнография: добродетели, пороки, болезни индейцев.

11) Естественная история: животные, птицы, деревья, травы.

12) Завоевание Мексики, изложенное с индейской точки зрения.

Первыми были написаны книги 6 и 12 (соответственно, в 1547 и 1558 гг.). Саагун получил благословение главы Ордена францисканцев в Мексике Франсиско де Тораля, считавшим работы Саагуна полезными для миссионерской деятельности. После этого у Саагуна появились четыре индейских секретаря, из числа студентов коллегии Санта-Круз дель Тлальтетолько, свободно владеющие тремя языками. За два года Саагун подробно опросил индейских аристократов и интеллектуалов, после чего и была создана первоначальная (испанская) версия «Всеобщей истории». Ныне испанская рукопись хранится в Academia Real de Historia, а на науатль — в Palacio Real (обе в Мадриде).

В 1561 г. Саагун перебрался в Тлальтелолько, где собрал вокруг себя большой круг индейских осведомителей. Окончательная версия на науатль была готова в 1569 г., к ней прилагались грамматика и упоминавшийся трёхъязычный словарь. Это было беспрецедентное собрание аутентичных источников, благодаря чему ацтекская литература сохранилась лучше всех прочих доколумбовых литератур. В 1577 г. была готова испанская версия, после чего началось создание Флорентийского кодекса. Этот кодекс был около 1578 г. вывезен в Италию, и хранится в библиотеке Лауренциана во Флоренции.

Этнография

Саагуна именуют «отцом мексиканской этнографии». Методы его работы напоминали современные этнографические полевые практики: опрос очевидцев, сравнение различных точек зрения. У Саагуна особенно поражает полное отсутствие ксенофобии: все события он старался освещать с индейской точки зрения. Он живо интересовался всеми сторонами жизни ацтеков, блестяще знал язык, благодаря чему сохранил в немалой степени исторические представления индейцев. Так он дал описание ольмеков, задолго до археологического открытия этой культуры.

Наследие

Саагун опередил своё время, и рукописи его были забыты. Впервые «Всеобщая история» была опубликована в независимой Мексике в 1829 г. Полное научное издание рукописей Саагуна и Флорентийского кодекса было осуществлено в 1950—1969 гг. Чарлзом Дибблом и Артуром Андерсоном, которые в 1982 г. также издали полный английский перевод. На русский язык труд Саагуна никогда полностью не переводился (кроме сборника «Обычаи и Верования» в 2005 году, как извлечения из «Общей истории о делах Новой Испании»).

Увековечивание памяти

В честь Бернардино де Саагуна был назван город Ciudad Sahag?n в штате Идальго, основанный в 1954 г.

Библиография

На английском языке

Le?n-Portilla, Miguel (2002). Bernardino de Sahagun, First Anthropologist, Mauricio J. Mixco (trans.), Originally published as Bernardino de Sahag?n: Pionero de la Antropolog?a ©1999, UNAM., Norman: University of Oklahoma Press. ISBN 0-8061-3364-3. OCLC 47990042.
Sahag?n, Bernardino de [ca. 1540-85] (1950-82). Florentine Codex: General History of the Things of New Spain, 13 vols. in 12, Charles E. Dibble and Arthur J.O. Anderson (eds., trans., notes and illus.), translation of Historia General de las Cosas de la Nueva Espa?a, vols. I—XII, Santa Fe, NM and Salt Lake City: School for American Research and the University of Utah Press. ISBN 0-87480-082-X. OCLC 276351.
Sahag?n, Bernardino de [ca.1558-61] (1997). Primeros Memoriales, Thelma D. Sullivan (English trans. and paleography of Nahuatl text), with H.B. Nicholson, Arthur J.O. Anderson, Charles E. Dibble, Eloise Qui?ones Keber, and Wayne Ruwet (completion, revisions, and ed.), Civilization of the American Indians series vol. 200, part 2, Norman: University of Oklahoma Press. ISBN 978-0-8061-2909-9. OCLC 35848992.

На немецком языке

На французском языке

F. Bernardino de Sahag?n, Histoire g?n?rale des choses de la Nouvelle-Espagne, traduit de l’espagnol par D. Jourdanet et R. Sim?on, ?ditions La D?couverte, Paris, 1991
Bernardino de Sahag?n, De l’origne des Dieux, ?dit? par Fata Morgana, 1981.
Georges Baudot & Tzvetan Todorov, R?cits azt?ques de la conqu?te, Seuil, Paris, 1983 (cet ouvrage contient la traduction du texte nahuatl du Livre XII de l’Histoire g?n?rale, qui relate la conqu?te espagnole)
Serge Gruzinski, L’Am?rique de la Conqu?te peinte par les Indiens du Mexique, Unesco/Flammarion, Paris, 1991 (contient un grand nombre d’images du Codex de Florence accompagn?es d’un texte)
Tzvetan Todorov, La conqu?te de l’Am?rique. La question de l’autre, Seuil, Points Essais, Paris, 1982 (un chapitre consacr? ? Sahag?n)

На испанском языке

Le?n-Portilla, Miguel. (1999). Bernardino de Sahag?n, Pionero de la Antropolog?a. «Serie Cultura N?huatl, Monograf?as: 24». UNAM/El Colegio Nacional. M?xico, D.F., Mexico. ISBN 968-36-7064-4.
Hern?ndez de Le?n-Portilla, Ascensi?n. (1997). Bernardino de Sahag?n: Diez estudios acerca de su obra. Fondo de Cultura Econ?mica. M?xico, D.F., M?xico. ISBN 968-16-3606-6.
De Sahag?n, Bernardino. (1999). Historia General de las cosas de la Nueva Espa?a. «Colecci?n sepan cuantos…». Editorial Porr?a. M?xico, D.F., M?xico. ISBN 968-432-265-8
Browne, Walden: Sahag?n and the Transition to Modernity. Norman: University of Oklahoma Press, 2000.

На итальянском языке

Tzvetan Todorov, La conquista dell’America, Torino, Einaudi, 2005
Georges Baudot, Utopia e storia in Messico. I primi cronisti della civilt? messicana (1520—1569), Biblioteca Francescana, 1992
Tzvetan Todorov e Georges Baudot, Racconti aztechi della Conquista, Torino, Einaudi, 1988