Григорій Чудотворець: биография

На Заході шанування свт. Григорія Чудотворця виникла в IV ст. завдяки літургійної традиції (в основному через переклад Руфіно Аквілейскім «Церковної історії» Євсевія Кесарійського). Пам'ять святителя (17 листопада, ст. Ст.) Включена в Неаполітанський (мармуровий) календар, зміст якого сходить до VII ст. На Заході найбільше шанування Григорія Чудотворця зазначено у дер. Сталетті (Калабрія, Пд. Італія), де в одному з василіянських монастирів (Василіани) існувала присвячена йому церква, час її будівництва точно не відомо. У ній зберігалася частина мощів святителя (коли і ким вони були привезені, невідомо).

Мощі свт. Григорія Чудотворця

Спочатку перебували в побудованому ним храмі в Неокесарії. Пізніше з'являються відомості про перебування їх у різних частинах християнського світу.

Права рука і інші частинки мощей свт. Григорія Чудотворця знаходяться в храмі Гробу Господнього в Єрусалимі, ліва рука - у Великому Метеорском монастирі. У Греції частки мощей Григорія Чудотворця зберігаються в монастирі вмч. Пантелеймона (Афон), в монастирі першомуч. Стефана (Метеори), в церкві св. Анастасії і в церкві вмч. Георгія (афінський район Неа-Іонія), в монастирі Агіа-Лавра поблизу Калаврита, в монастирі рівноапостольних Костянтина і Олени в Каламаті, в монастирі Успіння Пресв. Богородиці в Кінуріі (Пелопоннес), в монастирі Кехровуніон (о-в Тінос), в монастирі ап. Іоанна Богослова (о-в Патмос).

У Acta Sanctorum повідомляється про перенесення глави свт. Григорія Чудотворця в 1587 р. до Лісабона (Португалія) (можливо, з дер. Сталетті), де вона і зберігається в даний час в церкві Сан-Роке. Частинки мощів свт. Григорія Чудотворця є також у лісабонському храмі св. Ігнатія і в соборі Святого Петра у Римі.

У Москві частки мощей свт. Григорія Чудотворця знаходяться в храмі свт. Григорія Неокесарійського на вул. Б. Полянка.

Шанування в слов'янської традиції

розлоге Житіє свт. Григорія Чудотворця, написане свт. Григорія Нісського, переведено на слов'янську мову не пізніше XII ст., Міститься у Волоколамському комплекті Міней Четьїх 80-х рр.. XV ст.; В Мінеї Четьї Іоанна Мілютіна 40-х рр.. XVII ст. входить «житіє коротенько» (поч.:«Град є якийсь славний, старійшина римський ...») та чуда Григорія Чудотворця. Можливо, що до цього тексту сходить переклад на "просту мову" (поч.:«Неокесарію їсть місце над Чорним морем, яке греки звуть Еуксінопонтом ...»), виконаний не пізніше 1669 і представлений декількома українсько -білоруськими списками XVII ст ..

Короткий Житіє свт. Григорія Чудотворця переведено не пізніше першої половини XII ст. у складі Прологу в редакції Костянтина, єп. Мокісійского, і в складі Прологу Стішного в першій половині XIV ст. у південних слов'ян або на Афоні не менше ніж двічі.

Переклад служби свт. Григорію Чудотворцю був зроблений не пізніше 60-х рр.. XI ст., Старші списки в складі новгородських Міней службових 1097 і XII ст.; Текст опублікований І. В. Ягичем. Новий переклад служби виконаний на Афоні або в Болгарії в першій половині XIV ст. у складі Міней службових за єрусалимського статуту.

Кам'яна церква, присвячена свт. Григорію Чудотворцю, була побудована в Москві царським духівником Андрієм Савінова Постнікова в XVII ст.