Леонтій: біографія

Походження та ранні роки

Святий Симон, єпископ Володимирський і Суздальський, у відомому посланні своєму до Києво-Печерському архімандриту Акіндіна, доданому до Печерського патерику, перераховуючи постриженика Києво-Печерського монастиря і називаючи в числі їх св . Леонтія, називає його третім «громадянином російського світу». Житіє ж цього святителя, що збереглося в численних списках, стверджує, що він був грек, уродженець Константинополя. Митрополит Макарій, примирюючи ці протиріччя, допускає, що Леонтій міг бути греком, які прийшли згодом до Росії. Професор В. О. Ключевський стоїть за російське походження Леонтія. Служба сему святителю, що збереглася в списках XIII-XVI ст. і складена Ростовським єпископом Іоанном, що займав Ростовську кафедру з 1190-1214 р., сучасником і близьким знайомим єпископа Симона Володимирського, стверджуючи, згідно з житієм, грецьке походження святого Леонтія: «від царського граду, якоже сонце, граду Ростова засяяло єси», в той же час каже: «ти з млада Христа полюбив єси, кумир возглумівся і мерзенних ідослуженій, храм себе освятив єси» (стихира на хвалітех), і тим самим вказує на російське походження його. У списках житія 4-ї редакції і в пролозі про святителя Леонтій сказано: «Російський і грецьку мову добро разумеяше, книг ж російським і грецьким вельми хітрословесен і сказателі від юності бисть».

Хрещений ще в дитинстві (« освячений від пелену, від дитинства »), потім, згідно з розпорядженням князя Володимира чи Ярослава, взято« на научіння книжкове »(« книгам російським сказателі від юності бисть »), з метою зведення з часом в духовний сан (« тя бо Бог перед избра від юності, отче, пастиря овець словесних, тим преподобних лик тя восприя »).

Завдяки шкільного виховання і книжкового научению, св. Леонтій з молодих років відчув потяг до чернечого життя і для подальшого вивчення посланий був або добровільно відправився до Константинополя, де, потрібно думати, і був пострижений у чернецтво. Після повернення з Константинополя він прийшов у Печерську обитель до преподобного Антонія, що було не раніше 1032, звідки особами, які стояли на чолі тодішнього правління, був призваний на кафедру Ростовську, як російський освічений монах, та отримав сан єпископа, «як перший престольнік »з ченців печерських, перш 1051 р., коли був поведений у сан митрополита Київського другий престольнік і постріженнік Києво-Печерського монастиря - Іларіон.

Ростовський єпископ

У Ростові святитель Леонтій виявився самотнім борцем за християнську віру, так як Ростов, по смерті святого Бориса Володимировича, довго не мав власних питомих князів, і хоча в 1054 році, по смерті Ярослава Мудрого, через три роки після приїзду св. Леонтія в Ростов, останній дістався у спадок синові Ярослава Всеволоду, але Всеволод жив у весь час князювання в Переяславлі Київському або в самому Києві, син же його Володимир Мономах молоді роки провів у справах ратних або біля свого батька. Щоправда, першим єпископом Ростовським Феодором була побудована дубова, «чудова і велика» за словами літопису, в Ростові соборна церква в ім'я Успіння Богоматері ще у дні св. Володимира, в 991 році, і при ній засновано клір церковний, але християн було дуже мало, та й сам святитель Феодор, так само як його наступник Іларіон з безчестям вигнані були з міста.

Комментарии