Был профессором в Кёнигсберге и (с 1650 г.) Виттенберге и борцом за чистое лютеранство против католиков, реформатов и сектантов. Особенно он протестовал против синкретизма Георга Каликста.
Его «Consensus repetitus fidei verae Lutheranae» (1655) не заслужил всеобщего одобрения, а «Hist. syncretistica, d. i. Christlich wohlbegrundetes Bedenken ?ber den lieben Kirchenfrieden und die christl. Einigkeit» (Виттенберг, 1682) была конфискована. Главное догматическое сочинение Калова «Systema locorum theologicorum» (Виттенберг, 1665—1677) представляет собой кульминационную точку лютеранской схоластики.
