Прабхат Ранджан Саркар: биография
Саркар всегда очень много работал, он спал не более четырех часов в сутки, принимая отчеты руководителей отделений организации, встречаясь с ачарьями и маргами, проводя беседы, международные программы (дхармамахачакры). За несколько лет до его ухода последователи попросили Саркара описать свою биографию, и он написал всего лишь: «Я был загадкой, я есть загадка, я навсегда останусь загадкой».
21 октября 1990 года Саркар покинул тело.
«Ананда Марга» — «Путь Блаженства»
Организация основана в 1955 году. Цели и задачи организации определены в шлоке «?tmamoks?rtha? jagathit?ya ca» — «самореализация и служение всему сущему». Члены «Ананда Марги», с одной стороны, выполняют практики йоги для самореализации, а с другой, организуют и курируют различные социальные проекты, например, программы по дошкольному образованию в неблагополучных районах, помощь пострадавшим от стихийных бедствий, раздачу продуктов неимущим и т. п. В организации также существует институт монашества, который состоит из людей, посвятивших свою жизнь медитации, служению людям и распространению миссии; они бесплатно обучают желающих практикам и философии раджадхираджа йоги.
Систему духовных практик, данную Саркаром, можно назвать синтезом ведической и тантрической философии. Его концепция карма саньясы основана на следующем принципе: имея целью достижение Высшего Сознания, нужно постоянно фокусироваться на этой цели, выполнять духовные практики для трансформации личности и заниматься социальным служением, помогая людям, стремясь к политическому и социальному освобождению общества. Йогин, придерживающийся этого принципа, называется садвипрой.
В настоящее время организация «Ананда Марга» работает в 120 странах.
Со времени основания «Ананда Марга» выступала за универсализм и отвергала такие иррациональные способы деления общества, как, например, кастеизм. Организации пришлось столкнуться с противодействием со стороны консервативных индуистских кругов, а также коммунистического режима в Западной Бенгалии.
Духовная философия
Последователи «Ананда Марги» верят в единую, бесконечную, Высшую Сущность, создавшую этот мир, которая на санскрите называется Парама Пуруша. Согласно философии «Ананда Марги», в каждом человеке присутствует частичка этого бесконечного Высшего Сознания, а целью человеческой жизни является слияние единичного сознания с высшей бесконечной Сущностью — Парама Пурушей. Духовная философия «Ананда Марги» говорит о том, что Вселенная является мыслеволной Космического Разума и создана из эктоплазмы, или вещества этого космического Разума.
Брахмачакра
Космология «Ананда Марги» начинается с понимания того, что бесконечное Сознание является причиной и источником всего сущего. Это Сознание известно как Брахма. Цикл творения, в котором Брахма трансформирует себя в проявленную Вселенную, называется Брахмачакра («чакра» значит «цикл» или «круг»). Эта Сущность контролирует все действия во Вселенной. Сознание — это творец, создавший план Вселенной и воплощающий этот план.
В философии вопросы о взаимоотношении материи и сознания, о главенстве и истинности того либо другого являются одними из самых важнейших. Материалисты утверждают, что сознание представляет собой продукт материи, и поэтому материя является наиболее важным элементом во Вселенной. С другой стороны, некоторые философы говорят о том, что мир — это только иллюзия. Теория брахмачакры предлагает иной взгляд на этот вопрос: проявленная Вселенная является относительной реальностью. В свою очередь, непроявленный Брахма, представляет собой абсолютную, неизменную реальность. Теория брахмачакры соглашается с тем, что единичное сознание возникло из материи, но заявляет, что это стало возможным только потому, что сама материя является творением космического Разума, и, следовательно, сознание уже заложено в ней. То есть сознание важнее материи. Человеческие существа являются частью созданной в его разуме относительной реальности, и поэтому не могут отрицать ее существование, не отрицая при этом свое собственное существование. «Брахма является абсолютной реальностью, Вселенная — тоже реальность, но относительная».
Комментарии
Комментарии
