О знаменитости

Мераб Мамардашвили: биография

1988, декабрь — выступление «Феноменология — сопутствующий момент всякой философии» на Круглом столе по теме: «Феноменология и ее роль в современной философии».

1989, апрель — перенес инфаркт.

1989, июль — интервью ж. Вопросы философии «Сознание — это парадоксальность, к которой невозможно привыкнуть» в записи В. В. Майкова.

1989, ноябрь — чтение лекций в Париже.

1990 —

участие в Кавказско-Среднеазиатской конференции в Лондоне.
лекционное турне по США.

1990, 25 ноября — М. К. Мамардашвили умер от инфаркта в аэропорте Внуково в Москве, при возвращении на родину. Похоронен в Тбилиси, рядом с могилой отца.

2001, 26 мая — в День независимости Грузии, в Тбилиси на проспекте Шота Руставели философу Мерабу Мамардашвили установлен памятник работы Эрнста Неизвестного.

Определение философии

Как философ Мамардашвили настаивает на том, что имеется «реальная философия» и имеются философские системы. Реальная философия — это те проблемы, которыми занимается философия, перечисленные в определениях ниже.

Философия — это:

акт, который состоит в узнавании того, что есть на самом деле; философия это часть нашей жизни, наша способность устанавливать, что есть на самом деле, в том числе и в отношении того, что мы чувствуем. Другими словами, философия позволяет нам понять, какими будут наши чувства, после того, как мы установили, что наши чувства значат на самом деле (из «Лекций о Прусте»)
одно из орудий самоконструирования человека. По Мамардашвили, человек — это вне-природная, сверхприродная сущность. Сущность, которая к известным природным силам не сводится, не может быть выражена в терминах известных сил природы. Главное заключается в том, что человек саморазвивается, ему никакая природа для развития не нужна. Природа является предметом для его деятельности;
учение о бытии. Это объяснение того, почему мир таков, почему существует человек, почему существует именно такое отношение между человеком и миром;
учение о мышлении. У Мамардашвили между бытием и мышлением разницы, по существу, нет. Поскольку человек — мыслящее существо, а бытие — это то, где находится и действует мыслящее существо, то никакого различия нет, бытие — это и есть существование мыслящего человека;
учение о тайне бытия. Основная тайна бытия, по Мамардашвили, — это совесть, наличие этических отношений. Различение добра и зла составляет ядро философии;
учение о свободе и об условиях свободы;
гигиена, которую надо соблюдать при занятиях незнанием, способ, который позволяет человеку в условиях колоссального окружающего его незнания не сходить с ума;
машина переживания, объясняющая смысл;
учение о вечных проблемах. Предметом философии является философия.

Критика

Политические взгляды Мамардашвили вызывали разные оценки, споры. Так например, кад.филос.наук Ю.В.Пущаев считает, что «Основная проблематика [вильнюсских] лекций Мамардашвили состоит в неотъемлемой включенности сознания в социально-исторический порядок, а также в понимании сознания как необходимого условия этого порядка, поскольку для автора как феноменолога «из социальных и исторических явлений ... неустраним элемент сознания» <...> Однако идею представленности в таком смысловом контексте вряд ли примет носитель религиозного сознания»

Мераб Мамардашвили

Все видео

Документальные фильмы

Всего о М. К. Мамардашвили существует 6 фильмов:

«Сократ на дуэли» (реж. Тамара Дуларидзе)
«Грузинский Кант» (реж. Ольга Роленгоф)
«Путь домой» (реж. Николай Дроздов)(на грузинском языке)
«Время Мераба» (реж. Олеся Фокина, 1993)
«В ответе ль зрячий за слепца?», реж. В. Бондарев (1987)
«Мераб Мамардашвили (проект Острова)», реж. Валерий Балаян. ГТРК «Культура» (2005)