Ігор Михайлович Дьяконов: биография

Війна

У 1941 році Дьяконов, як співробітник Ермітажу, був мобілізований для евакуації цінних колекцій. Тоді, в кінці червня 1941 року, співробітники Ермітажу упакували і відправили на Урал понад мільйон безцінних експонатів музею. Дьяконов працював під керівництвом знаменитого мистецтвознавця і єгиптолога Міліци Матьє і упаковував одну зі східних колекцій. За наполяганням керівника партійної організації Ермітажу, Дьяконов, незважаючи на білий квиток по зору, записався в ополчення. Директор Ермітажу І. А. Орбелі, цінував молодого здібного співробітника, витяг його з ополчення і таким чином врятував вдруге. У перший раз він різко виступив проти розподілу І. М. у провінцію після закінчення ЛДУ, зберігши його на роботі в Ермітажі, і це незабаром після арешту батька І. М. Завдяки знанню німецької мови Дьяконов був зарахований до розвідвідділ, але не протримався там з Через погану анкети. Був перекладачем у відділі пропаганди Карельського фронту, де писав і друкував листівки, брав участь в допитах полонених. У 1944 році Дьяконов брав участь у наступі радянських військ в Норвегії і був призначений заступником коменданта міста Киркенес. Жителі міста відгукувалися про діяльність Дьяконова з вдячністю, Дьяконов в 1990-і роки став почесним жителем міста Киркенес. Під час війни загинув його молодший брат, Олексій Дьяконов.

Наукова робота

Дьяконов був демобілізований в 1946 році і повернувся в свій університет. Його науковий керівник, Олександр Павлович Ріфтін, помер в 1945 році, і Дьяконов став асистентом кафедри семітології, якою завідував І. Н. Винників. Ігор Михайлович швидко захистив кандидатську дисертацію на тему земельних відносин в Ассирії та викладав. У 1950 році одна з випускниць кафедри написала донос, в якому вказала, що на кафедрі вивчають Талмуд. Кафедру закрили, звільнивши майже всіх викладачів, в тому числі і Ігоря Михайловича. Дьяконов повернувся до роботи в Ермітажі. Після реорганізації Інституту сходознавства почав працювати в його Ленінградському відділенні. Діапазон його творчості поширювався на зовсім різні області стародавньої історії. У співавторстві з М. М. Дьяконовим і В. А. Лівшицем він розшифрував парфянские документи з Ніси. У 1952 році Дьяконов у співавторстві з І. М. Дунаєвської і Я. М. Магазінер опублікував унікальне порівняльне дослідження вавілонських, ассирійських і хетських законів. У 1956 році видав книгу з історії Мідії і після цього продовжував співпрацювати з Академією наук Азербайджану, разом зі своїм братом Михайлом. У 1963 році опублікував всі відомі на той час урартські тексти на глиняних табличках. У 1973 році опубліковані зроблені Дьяконовим нові переклади біблійних книг «Пісні пісень» і «Екклесіаста», в 1998 році - переклад «Плачу Єремії». Високий ступінь науковості, тим не менш, супроводжувала далеко не всім перекладам Дьяконова: Зокрема, у своєму перекладі 2-го вірша третій глави Книги пророка Наума І. М. Дьяконов довільно опустив слова, віщують приховування Ніневії пісками (Дьяконов І. М . Історія Мідії від найдавніших часів до кінця IV століття до н. е.. М.-Л., Вид. АН СРСР, 1956, с.309). [Вассоевіч, Духовний світ ..., 1998, с. 122, прим. 213.]