Архієпископ Андрій: биография

13 червня 1927 викликаний до Москви, заарештований і 8 липня 1927 засуджений до трьох років заслання, висланий в Кзил-Орду, де заарештований 17 жовтня 1928. Відправлений до Москви, де в січні 1929 засуджений до трьох років тюремного ув'язнення, містився в одиночній камері Ярославського політізоляторі.

2 жовтня 1931 звільнений, проживав у Москві. У цей період молився у старообрядницькому храмі. У листі від 15 лютого 1932 зазначав:

n

Я жодного разу не молився про своє звільнення або про що-небудь, що стосується свого благополуччя. Я боявся такої молитви, як своєю, і промовляв: «Нехай буде воля Твоя». У 90-му псалмі сказано; «З ним єсмь у скорботі». Я і знаю, що біля мене скорботного - завжди Господь, а біля мого радости ... Господь далеко не завжди! - Тому боюся молитися про що-небудь, крім виконання на мені волі Божої.

n

14 квітня 1932 заарештований у справі Московського «філії» Істинно-Православної церкви. Один з його співкамерників згадував про нього:

n

Тепер його важко було впізнати. Майже не залишилося волосся на його голові та обличчі, в результаті цинги майже все волосся у нього випали. Він став зовсім немічним, худим, але як і колись, залишався смиренним, добрим, підбадьорливим і чуйним. Він звинувачувався в організації нелегальних православних громад (тобто Катакомбної Церкви), які були проти радянського закону, і також - в агітації і пропаганді проти більшовизму. У тюремній камері Владика Андрій своїми розповідями зазвичай приковував до себе загальну увагу. І потрібно відзначити, що він мав такий вплив на всіх ув'язнених, навіть на злочинців та безбожних комуністів, що ніхто в його присутності не наважувався богохульствувати і кощунствувати. Владика реагував на будь-які прояви несправедливості у в'язниці (за що не раз його позбавляли передач, надісланих друзями). Головного архієрея Радянської Росії, голову Московської Патріархії, Архієпископ Андрій вважав зрадником Христа. До в'язниці, покаранню і іншим халепам він ставився спокійно, стійко і більше страждав за тих, хто був поряд з ним, ніж за самого себе. На своїх співв'язнів він мав підбадьорююче вплив. Великі посилки надсилали йому місцеві жителі, як тільки дізнавалися про його прибуття до в'язниці. Посилки не завжди йому передавало тюремне начальство, а й ті, які він отримував, він поділяв з тими, хто не одержував нічого.

n

7 липня 1932 засуджений до трьох років заслання, висланий до Алма-Ату. 19 вересня 1932 отримав Святі Дари і Міро від старообрядницького архієпископа Московського і всієї Русі Мелетія.

Навесні 1934 арештований в Алма-Аті, відправлений до Бутирської в'язниці до Москви. 14 травня 1934 засуджений до трьох років ув'язнення, відправлений до Ярославський політізолятор.

27 березня 1937 знову засуджений на три роки ВТТ, відправлений до Рибінськ. 3 вересня 1937 засуджений трійкою УНКВС по Ярославській області до розстрілу. На наступний день розстріляний.

Проблема канонізації

Зарахований до лику святих Російською православною церквою за кордоном у 1981. На Соборі цієї церкви в 1993 році єпископ Григорій (Граббе) запропонував деканонізіровать його, посилаючись на які стали відомі дані про його вступ до молитовно-канонічне спілкування із старообрядцями. За деякими відомостями згодом був деканонізірован, хоча його книги встигли видати в Росії, як праці священномученика.

«Андреевци»

Багато прихильників церковної лінії владики Андрія загинули в ході гонінь на «катакомбну» церкву в 1930-і роки. Однак деякі з них продовжували свою діяльність і в післявоєнний період. Так, ієромонах Гурій (Павлов) (1906-1996) був у 1990 возведений у сан архімандрита Російської православної церкви за кордоном, а в 1991 був хіротонізований на єпископа однієї з грецьких розкольницьких старостільних груп, опозиційних канонічної помісної Елладської Православної Церкви, яка з ініціативи низки ієрархів у 1920-х роках перейшла на григоріанський календар.