Пер Лагерквіста: биография

Автор вводить нового героя Товія, який будучи супутником Агасфера, опиняється в центрі оповіді. Тепер Агасфер дістається роль слухача і коментатора. Доля Товія - причина народження нової повісті«Пілігрим в морі»(1962), а потім і заключній -«Свята Земля»(1964), в яких до Товійї, у свою чергу, приєднується свій супутник Джованні. Склад спочатку задуманої трилогії поступово змінюється і тепер визначається остаточно, поєднуючи три останні повісті про Пілігримі Товійїних.

Ім'я Товій запозичене з неканонічною «Книги Товита» в Старому Завіті. Як і Товій в минулому студент, солдатів і розбійник, перетворений силою любові до непорочної жінці, так і Джованні, колишній священик, який залишив сан для земного кохання, - по суті ізгой, зайва людина, подібно Варавва і Агасфер. Складається враження, що вони назавжди втратили віру і надійність в житті. Але все-таки їх тягне на пошуки Святої Землі непереборна потреба душі.

Стиль прози Лагерквіста цього періоду відрізняє мотив розвитку по спіралі: це відноситься до вчинків героїв і взаємовідносини особистості і середовища. Кожна людина повинна безмовно підкорятися своїй долі, пройти численні випробування вірою і безвір'ям, щоб знайти кохання. Витонченим авторським ходом є перенесення дії в минуле, що дозволяє досягти особливого ефекту розширення перспективи у часі і просторі.

Епопея, яка зайняла півтора десятиліття напруженої творчої праці, не стала заключним етапом для письменника в епосі. Але що з'явилася в 1967 році повість«Маріамна», хоча і не відноситься безпосередньо до міфологічного циклу, сприймається як свого роду епілог до нього - і до всієї творчості Лагерквіста. Написання повісті пов'язано з особистою трагедією Лагерквіста, який влітку 1967 року втратив кохану дружину, проживши з нею більше сорока років. Саме це пояснює надзвичайну силу і непідробленість почуття в повісті.«Маріамна»- гімн самотності Лагерквіста, являє собою незвичайне явище дещо після експериментів з модерністським розумінням міфу. У цій повісті Лагерквіста знову показав себе майстром композиції, складної системи лейтмотивів, часто несподіваних і багатозначних, що підтверджують принцип повторюваності, розвитку по спіралі.

Любов - центральний мотив твору«Маріамна», під покровом якої стикаються дві полярно протилежні натури. З одного боку виступає сповнена красою і чистотою Маріамна, представляючи собою втілення людинолюбства і самовідданості. З іншого - іудейський цар Ірод, що втілює дику жорстокість, тиранію і насильство. Внутрішня спустошеність, відсутність віри у що-небудь об'єднують його і з колишніми злими геніями - Катом і карликів, і з «іншими» героями від Варавви до Товія. Але, на відміну від останніх, Ірод - не шукач, зазначений Богом. Його турбує виключно матеріальна і зовнішня сторона життя. За допомогою зведення храму Ірод робить відчайдушну спробу увічнити власне перебування у світі. Але й цієї суворої й замкнутої душі не чужі людські слабкості. Любов до Маріамна, сповнився Ірода, можна трактувати як тугу зла по досконалому добра і краси, визнанням власної ущербності. Домішуючи до високому почуттю ревнощі і недовіру, Ірод неминуче стає катом Маріамни, але з її загибеллю любов продовжує тяжіти над Іродом, гризучи його тугою і спогадами.«Маріамна»ознаменувала гідне завершення більш ніж півстолітнього шляху в літературі талановитого шведського письменника. Завершальна творчість Лагерквіста книга приваблює читача своєю чистотою та правдивістю задуму і втілення. Вона закликає читача пам'ятати про те, що боротьба добра і зла в людині повинна закінчуватися перемогою першого. А віра повинна підживлювати всі людські помисли. Остання повість гідно вінчає творчий шлях письменника-реаліста.

Основні роботи

• S?ng och strid(1940)
• B?deln (Кат)(1933)
• Ordkonst och bildkonst(1913)
• Genius(1937 )
• Sista m?nniskan(1917)
• Onda sagor(1924)
• Mariamne(1967)
• Det heliga landet(1964)
• Hj?rtats s?nger(1926)
• K?mpande ande(1930)
• Det eviga leendet(1920)
• En hj?ltes d?d(новела)
• Vid l?gereld(1932)
• Den lyckliges v?g(1921)
• Den osynlige(1923)
• M?nniskor(1912)
• Det besegrade livet(1927 )
• Kaos(1919)
• Pilgrim p? havet(1962)
• Konungen(1932)
• Barabbas(1950)
• Den knutna n?ven(1934)
• ?ngest(1916)
• Sibyllan(1956)
• Teater(1918)
• Han som fick leva om sitt liv(1928)
• M?nniskan utan sj?l(1936)
• G?st hos verkligheten(1925)
• Aftonland(1953)
• Dv?rgen(1944)
• Motiv(1914)
• I den tiden(1935)
• Tv? sagor om livet(1913)
• J?rn och m?nniskor(1915)
• Seger i m?rker(1939)

Сайт: Википедия