Мазаччо: биография

4. Святий Петро зцілює хворого своєю тінню.

Сюжет фрески (разм. 230х162см) взято з «Діянь апостолів» (5:12-16), у книзі він слідує одразу за історією Ананії, яка зображена на сусідній фресці справа. Апостоли робили безліч чудес, завдяки чому кількість віруючих зростала. Ті, що увірували виносили хворих на вулиці Єрусалима в надії на те, що Петро своєю тінню осінить кого-небудь з них. Люди приїжджали навіть з інших селищ, і все зцілювалися.

Учені ніколи не сумнівалися, що фреска цілком належить пензлю Мазаччо. Починаючи з часів Вазарі, який вважав людину в червоній пов'язці портретом Мазоліно, і помістив його на сторінці життєпису цього художника, дослідники намагалися ідентифікувати зображених персонажів з історичними особистостями. Меллер (1961) вважав, що бородатий чоловік, який склав руки в молитві, - портрет Донателло, а Берті (1966) вважав, що Донателло - це літня людина із сивою бородою, який зображений між Петром та Іоанном.

Художник помістив події на сучасну йому флорентійську вулицю. Мазаччо зобразив її в перспективі, що йде за спини апостолів. Дослідники вважають, що тут зображено район церкви Сан Феліче на Пьяцца; її запам'ятовується колона з коринфською капітеллю видно за спиною Іоанна. На вулиці розташувалися будинку, характерні для середньовічної Флоренції. Нижня частина фасаду вкрай лівого будівлі нагадує Палаццо Веккьо, а верхня Палаццо Пітті.

5. Роздача майна і смерть Ананії.

Сюжет взятий з «Діянь апостолів» (4:32-37 і 5:1-11). У цьому розділі книги описується, як ранньохристиянська громада збирала майно у спільне користування, щоб роздавати його відповідно до справедливими принципами. Однак хтось Ананія, продавши свій маєток, при вступі в громаду приховав частину виручених грошей. Після докірливих слів апостола Петра Ананію охопив такий страх, що він помер на місці. Мазаччо в цій фресці (разм. 230х162см) зобразив два сюжети: Петро роздає майно, пожертвуване апостолам, і смерть Ананії, чиє бездиханне тіло лежить біля ніг Іоанна. Сцені роздачі додана деяка епічна урочистість. Усі дослідники були згодні з тим, що фреска цілком належить руці Мазаччо. Недавня реставрація виявила, що рожевий плащ Іоанна і руки Ананії були переписані Філіппіно Ліппі поверх фрески Мазаччо (Бальдіні, 1986).

Поряд з розумінням сюжету фрески, як порятунок через віру, існує інша інтерпретація, запропонована Лючано Берті ( 1964). Він вважає, що фреска ще раз вихваляє прийнятий в 1427 році інститут оподаткування Catasto, що гарантує більшу рівність серед населення республіки, вважаючи, що покарання Ананії - урок тим флорентійським багатіям, які не хотіли платити податки в повній мірі. Меллер (1961) вважає, що фреска містить нагадування про сімейство замовника: людина, що стоїть на колінах у червоному кардинальської вбранні, і протягивающий руку Петру - можливо, кардинал Рінальдо Бранкаччи, або кардинал Томмазо Бранкаччи.

6. Воскресіння сина Теофіла і святий Петро на кафедрі

На фресці (разм. 230х598см) зображено чудо, яке Петром після того, як він завдяки апостолові Павлові був звільнений з в'язниці. Згідно з «Золотий легенді» Якопо да Варацце, Петро, ??прийшовши на могилу померлого 14 років тому сина Теофіла, префекта Антіохії, зміг чудесним чином оживити його. Присутні при цьому негайно увірували в Христа, в християнство перейшов сам префект Антіохії і все населення міста. У результаті в місті був побудований прекрасний храм, в центрі якого була встановлена ??кафедра для апостола Петра. З цього престолу він читав свої проповіді. Провівши на ньому сім років, Петро поїхав до Риму, де двадцять п'ять років сидів на папському престолі - кафедрі.