О знаменитости

Димитрий: биография

В 1917 уволен на покой по требованию рязанского духовенства, которое было недовольно строгим и монархически настроенным архиереем.

Последние годы жизни

Жил в Валдайском Иверском монастыре Новгородской епархии. С ноября 1917 — управляющий, на правах настоятеля, Старорусским Спасо-Преображенским монастырем. В 1918 организовал сбор подписей в защиту имущественных и образовательных прав церкви, руководил депутацией, направленной с этой петицией в Москву на Поместный собор. В 1919 ему было поручено организовать временный Псковский епархиальный совет для Порховского, Великолукского, Опочского, Новоржевского и части Островского уездов в Порхове или Великих Луках.

В 1919 был назначен епископом Пермским и Кунгурским, но по просьбе епископа и старорусских приходских советов он был оставлен настоятелем Спасо-Преображенского монастыря (существует информация, что он был возведён в сан архиепископа и назначен на Старорусскую кафедру). В 1920 был арестован по делу епархиального совета в Новгороде и заключён в тюрьму, но вскоре освобождён. Весной 1922 решительно выступил против изъятия церковных ценностей, заявив, «что он не может выдать церковных ценностей, а равно не могут этого сделать и верующие, потому, что в случае такой выдачи, они подлежат отлучению от церкви». Взамен этих ценностей жители Старой Руссы собрали 4,5 пуда серебра в помощь голодающим.

Прот.Димитрий Смирнов. О Григории Распутине

Все видео

В 1922 губернский революционный трибунал вынес постановление о его привлечении к уголовной ответственности, однако дело было отложено. По некоторым данным, в 1922 был административно выслан в Архангельскую губернию, но вскоре ему разрешили вернуться. В 1923 епископ Димитрий скончался. Иногда назывались другие даты его кончины — 1921 (что явно неправдоподобно) и 1929. По данным митрополита Мануила (Лемешевского), владыка Димитрий «о себе оставил память пастыря доброго, милостивого, добродушного».

Труды

Беседы о Церкви Православной и о еретиках. Почаев, 1904;
Святой Библиею нужно пользоваться благоговейно и осторожно. Предостережение ревнителям православной веры и русского дела по поводу статьи ген. М. И. Драгомирова об Иосифе Прекрасном. Одесса, 1907;
Древний дискос Новгородский в ризнице Почаевской лавры. Рязань, 1914.
Слово в день Покрова Пресвятой Богородицы. Тайна благочестия и тайна беззакония. Одесса, 1906;
О Церкви Православной и о еретиках. (Из поучений Димитрия, епископа Сухумского). 11 бесед. Одесса, 1910.
Старинные русские иконостасы. Происхождение их и разбор иконографического содержания. СПб. 1893 (переиздание в книге: Высокий русский иконостас. / Сост. Т. Н. Кудрявцева, В. А.Фёдоров. М., 2004).
Значение самодержавия в истории России и жизни русского народа. (Из речи, произнесенной пред молебствием по случаю открытия Одесского Союза Русских Людей). Одесса, 1906;