О знаменитости

Пьер де ла Рамэ: биография

В XVI—XVII вв. учение Рамэ пользовалось большим влиянием в различных странах. Его логические взгляды оказали воздействие на Лейбница и логику Пор-Рояля. Опираясь на Раме, страсбургский педагог Иоганн Штурм продолжил этот путь реформы логики. Под влиянием взглядов Рамуса сформировался ряд течений и учений в философии США, особенно новоанглийский пуританизм.

Среди мыслителей, воспринявших некоторые идеи Рамуса, можно также назвать Дж. Беркли , который в своем произведении «Три разговора между Гиласом и Филонусом» ввел в свое философское учение понятия эктипов и архетипов, воспользовавшись тем самым рамистской терминологией.

Беркли «упростил» рамистскую иерархию источников знания, исключив из неё «энтипы». Для Беркли

Из противников Рамэ выдавался Шариантье, или Карпентариус, на сочинение которого «Descriptio universae naturae ex Aristotele» Рамэ отвечал сочинениями «Scholarum physicarum libri octo» (1565) и «Scholarum metaphysicarum libri quatuordecim» (1566).

Book 07 - Chapter 1 - The Hunchback of Notre Dame by Victor Hugo

Все видео

Никакого вклада в физику первое из этих сочинений не внесло, но оно во многом содействовало падению авторитета философии Аристотеля в целом и его «Физики» в частности.

Математика

Из математических сочинений Рамэ наиболее значимым было «Р. Rami prooemium mathematicum in tres libros distributum» (П., 1567). Предмет этого сочинения составляла собственно история математики, изложенная в размерах очень скромных по причине крайне скудного запаса доступных в то время материалов. Автор при этом старался использовать наиболее достоверные из находящихся в его распоряжении источников. Историю математики Рамэ делил на четыре периода:

халдейский: от Адама до Авраама;
египетский: от Авраама, который перенес математику в Египет;
греческий: от Фалеса до Теона Александрийского со включением также и римских математиков и
новейший: от Теона до последнего времени.

Первые три периода занимают в изложении автора всего 40 страниц. Что же касается новейшего, то автор предоставляет его разработку другим. В 1569 г. рассматриваемое сочинение было введено автором в состав другого, также выдающегося его математического труда. Труд этот носил заглавие «Р. Rami Scholarum mathematicarum libri unus et triginta» (Франкфурт, 1559; Базель, 1569) и касался собственно всех отделов математики. Главное место в нём было отведено «Элементам» Евклида, к которым, в соответствии с общим направлением своей деятельности, Рамэ относился с резкой критикой и едва скрываемым порицанием. Нападая на Евклида, Рамэ не щадил и самую науку. Поэтому сочинение Рамэ почти не получило распространения между математиками. Даже особенно ценная историческая его часть вполне игнорировалась последними. Известными исключениями в этом отношении были только ученые: Андрей Таке, польский математик Ян Брозек (латинизированное Broscius) и финляндский математик Кекслерус, шедшие в своих многочисленных сочинениях по элементарной математике по стопам Рамэ и Питискуса.

Сочинения

Aristotelicae Animadversiones (1543)
Brutinae questiones (1547)
Rhetoricae distinctiones in Quintilianum (1549)
Диалектика (Dialectique, перепечатана и изменена в 1550 и 1556)
Арифметика (Arithm?tique, 1555)
De moribus veterum Gallorum (Paris, 1559; second edition, Basel, 1572)
De militia C.J. C?saris
Advertissement sur la r?formation de l'universit? de Paris, au Roy, Paris, (1562)
Commentariorum de religione christiana (Frankfurt, 1576)
Три грамматики: Латинская грамматика (Grammatica latina, 1548), Греческая грамматика (Grammatica Graeca, 1560), Французская грамматика (Grammaire Fran?aise, 1562)
Scolae physicae, metaphysicae, mathematicae (1565, 1566, 1578)