Катерина Сієнська: биография

У розгортається навколо кризі Катерина запропонувала татові закликати кілька святих мужів до Риму, не чекаючи, що їх поради, втім, можуть стати в нагоді, але з надією швидше наївною, повернути релігійний дух до Папському двору. Вибір тих, кого треба запросити, більш-менш був залишений Катерині. У їх число увійшли пріор Горгони, Дон Джованні делле Челлен, Вільям Фліт, брат Антоніо з Ніси та інші. Вона написала їм листа, деякі погодилися приїхати, інші відмовилися - у тому числі два ченці з Леччето. Вона писала листи государям, намагаючись схилити їх до Урбану: наприклад, Лайош Угорському (королева Джованна Неаполітанська першим шлюбом була одружена з його братом і, як кажуть, отруїла його, тому Лайош був її найлютішим ворогом). Лайош в цей момент воював з Венецією, але послухавшись Катерини, уклав з республікою світ.

Щоб допомогти йому в боротьбі з антипапою, Катерина здійснювала наступне:

• агітують листи і послання майже всім царюючим особам Європи
• в буллі від 13 грудня 1378 Урбан VI зважився просити про духовної допомоги всіх вірних, і сама Катерина розіслала буллу зі своїм супровідним листом усім особам, що володів духовним авторитетом, яких вона знала, просячи їх виступити відкрито єдиним фронтом на захист папи.
• поради понтифіку за повного оновлення складу курії, (перш за все спроба згуртувати навколо Папи тих, кого вона називала «співтовариством добрих»)

Коли бунтівні римляни повстали проти понтифіка, вона допомогла відновити мир. Це було її останнім великим публічним актом.

Смерть

Її здоров'я було підірване активною діяльністю. Перед смертю вона говорила Бартоломео Доменіко: «Будь упевнений, що якщо я помру, єдиною причиною моєї смерті буде завзяття, яке горить і Розточчі мене для Святої Церкви». Розкол і безуспішні спроби втихомирити жорстокість Урбана буквально вбили її, розбивши серце.

З січня 1380 вона відмовлялася навіть брати воду. До кінця місяця вона перебувала в абсолютному занепаді сил, відчувала конвульсії і впадала в забуття. Все ж таки, зібравшись з силами, вона наказала віднести себе на месу в Собор Святого Петра. До кінця лютого вона не відчувала ніг внаслідок паралічу. У цей період, що свідчить про її найглибшому психологічному кризі, у видіннях їй були не святі, а демони, які в її видіннях стояли поруч із тими, хто доглядав за нею. У третю неділю Великого посту 1380 року, коли вона молилася перед мозаїкою Джотто з зображенням човна Церкви, сили залишили її і вона впала. Ця човен перед смертю прийшла до неї в видінні, ніби ця човен (тобто Церква), лягла ношею на її плечі.

Катерину перенесли в її маленьку келію на вулиці Папи, де вона залишалася прикутою до ліжка протягом приблизно восьми тижнів довгої агонії. У неділю перед Вознесінням вона померла в Римі у віці 33 років - дорівнює віку Христа. «Присутні чули, як вона довго повторювала:Боже, змилуйся надо мною, не відбирай у мене пам'ять про Тебе!, а потім:Господи, прийди мені на допомогу, Господи, поспішай допомогти мені!. І, нарешті, начебто відповідаючи обвинувачу, вона сказала:"Марнославство? Ні, але лише справжня слава у Христі "". Вона померла 29 квітня 1380.

Швидше за все, її смерть була викликана крайнім нервовим і фізичним виснаженням (так як Катерина переважну частину свого життя харчувалася в мізерній кількості, не їла м'яса, підтримувала сили лише освяченими гостями, а якщо їй доводилося обідати з іншими людьми, то, згідно з описами біографів, щоб не ображати їх, розділяла трапезу, щоб потім наодинці викликати у себе блювоту і позбутися від їжі). Тим не менш, в життєписі святий сучасні автори особливо відзначають, що слід відрізняти середньовічнуanorexia mirabilis(свята анорексія) від психічного захворювання сучасного часуanorexia nervosa.