Дмитро Сергійович Мережковський: биография

Влітку 1941 року, незабаром після нападу Німеччини на СРСР, В. Злобін разом зі своєї німецької без відома знайомої Гіппіус (імовірно, щоб таким чином полегшити важке матеріальне становище подружжя) привели письменника на німецьке радіо .. Мережковський перед мікрофоном виголосив промову «Більшовизм і людство»^{[~ 12]}, в якій говорив про «подвиг, взятому на себе Німеччиною у Святому Хрестовому поході проти більшовизму». Письменник порівняв фюрера з Жанною д'Арк, покликаної врятувати світ від влади диявола. «Він відчував себе предтечею прийдешнього Царства Духа і його головним ідеологом ... Диктатори, як Жанна д'Арк, повинні були виконувати свою місію, а Мережковський - давати директиви. Наївно? Звичайно, наївно, але у метафізичному плані, де перебував Мережковський, 'наївне ' стає мудрим, а 'абсурдне ' - найголовнішим і важливим; так вірив Мережковський », - згадував Ю. Терапіано.

Залишаючись противником усіх форм тоталітаризму і сподіваючись, що більшовизм і нацизм знищать один одного, в радиоречь Мережковський фактично повторив те, що писав з 1920 року:

n

Більшовизм ніколи не змінить своєї природи, як багатокутник ніколи не стане колом, хоча можна збільшити до нескінченності число його сторін ... Основна причина цієї незмінності більшовизму полягає в тім, що вона ніколи не був національним, це завжди було інтернаціональне явище, бо від першого дня його виникнення Росія, подібно будь-якій країні , була і залишається для більшовизму засобом для досягнення кінцевої мети - захоплення світового панування.

n

З. Гіппіус, «дізнавшись про це радіовиступі, була не тільки засмучена, але навіть налякана», - першою її реакцією стали слова: «це кінець». Вона не помилилася: їх піддали остракізму, «співпраці» з Гітлером (полягав лише в одній цій радиоречь) Мєрєжковським не пробачили.

Останні дні Мережковського

1 вересня 1939 початок Другої світової війни подружжя зустріли в Парижі. Незадовго до цього Мережковський передав Л. М. Лифарю рукопис есе «Таємниця російської революції». Влітку американська кіностудія Paramount і французька Association des Auteurs de Films взяли до постановки сценарій Мережковського «Життя Данте», але через початок війни зйомки не відбулися. 9 вересня, побоюючись бомбардувань, Мережковський, разом з десятками тисяч парижан виїхали з Парижа і оселилися в Біарріце на півдні Франції. Провівши тут три місяці (у суспільстві Г. В. Іванова та І. В. Одоевцевой, французьких і англійських військових), вони повернулися до столиці, де провели зиму і весну 1940 року.

У початку червня почалися бомбардування Парижа, подружжя знову «евакуювалися» в Біарріц, але 27 червня сюди увійшли гітлерівці, і восени Мережковський повернулися до столиці, де деякий час змушені були ночувати у знайомих і жити у притулку для біженців. 14 серпня 1940 в Біарріце пройшло вшановування Мережковського з нагоди його 75-річчя під головуванням Клода Фаррер, до комітету з організації якого входили П. Н. Мілюков, І. Бунін, В. А. Маклаков та М. А. Алданов. Торжество принесло ювіляру і 7 тисяч франків: це дозволило подружжю зняти віллу «El Recret». Тут письменник встиг закінчити «Святого Іоанна Хреста» і відразу ж почав працювати над «Святий Терезою Авільською» і «Маленькій Терезою».

Затаврований російської еміграцією за германофільство, письменник опинився в суспільної ізоляції. Тим часом (як зазначає О. Волкогонова), саму мову Мережковського мало хто чув: «Об'єктивно, прогітлерівського в ній були лише процитовані вище слова, а вся решта текст виступу було піддано критиці більшовизму, закінчувалася ж мова полум'яними рядками Гіппіус про Росію (зовсім несумісними з гітлерівськими планами слов'янського геноциду) ». Вісті про звірства гітлерівських військ у Росії змусили Мережковського засумніватися у своєму виборі; незадовго до смерті він, за свідченням близького до кола З. Гіппіус поета В. Мамченко, засуджував Гітлера.